(转载一篇挺有意思的文章)亚细亚的孤儿
亚细亚的孤儿作者：戴正阳
1.
台湾学生占领立法院有一段时间了，大飞哥给我发来信息，问我大陆人民是否知道这件事情。
我说，微博上已经群情激愤，同志们就差亲自划船去海峡对面干架了。你作为土生土长的宝岛知识分子，这个时候应该多劝劝同学们，你是一个长者，有必要告诉他们一些人生经验，中国有一句老话，叫闷声发大财，这才是最好的。
别看今天闹得欢，小心明天拉清单！
大飞哥问我，拉清单是什么意思。
我说就是指封了淘宝，禁A站B站，字幕组全解散。
大飞哥说，哇靠！
我说，你这个时候的应该用卧槽。
大飞哥沉思片刻说天了噜，这下不妙惹，表弟也去立法院了，我要把他拉回来。
我问大飞哥，你表弟也反黑箱服贸？
大飞哥说，不是啦，有一个他喜欢的女孩子参加了抗议，所以他也去了。他们一起去的同学还蛮多的，因为大家说去了就不用上课……
我听了大飞哥的话，顿时觉得去抗议的同学们目的真他妈单纯。
我问他，你怎么没去？
大飞哥说，呵呵，你原来教我的那句话是怎么说的？
多管闲事多吃屁，少管闲事少拉稀！
说实话，我觉得大飞哥以前无论是语言学还是逻辑思维上，成就并没有现在表现的这么高。
彼时，他尚在东吴大学深造，因为参加两岸高校交流项目缘故，得以来到大陆学习生活。而我作为学生接待，也借由这个机会与大飞哥相识。
初见他，是在夏季。
北京的夏天，有些像美国西部片里的场景，黄沙起伏热浪千里，三十八九度的天儿，大太阳底下晒着，男同学都能穿出泳装三点的效果。我们这些学生接待，为了远道而来的宝岛学子，从下午一点开始就站在学校门口，看着公路在空气里幽幽起伏。
直到一个小时后，机场大巴才急速而又沉重的骤停在我身前三米远。
腾起的灰尘和热气儿，能把我掀一跟头。
车门豁然洞开，当下跨出一条毛腿，这条腿的拥有者，正是大飞哥。
我凝神屏气定睛瞧去，好家伙！
方脸短发，浓眉豹眼，宽口阔鼻，虬须横生，双手插兜，一米八壮硕男儿，站在车阶上，拿鼻孔瞧着我们。我内心不禁哎呀一声，惊叹原来台湾也有如此慷慨豪壮之士，在我印象里，台湾的男青年不都自带母性光环的吗？我果然小瞧了天下英雄！
假如按照这个画风，此时就应该配上Ennio.Morricone的音乐，然后这位爷从短裤口袋里掏出左轮手枪，分分钟把我们这些接待学生全突突死。
只不过他手虽伸了出来，掌却如西子轻扇，腕却似细柳随风，向着面部轻轻摇摆。
然后眼波流转，悄然回眸，对身后车厢里的人说道：“北京真的是热死了啦……”
那一瞬间，我热泪盈眶。
这就对了嘛！
还是熟悉的配方，还是熟悉的味道！
2.
大飞哥总说我黑他口音，我说这事儿确实不怪我，你一张口，我就听出志玲的味道来了，我纯粹就是想亲近一下她的家乡人民，我是把你当志玲的弟弟看，用对大舅哥的热情来对待你，你还有啥不满意？
说起来，我之所以和大飞哥混熟了，还是从口音这事儿开始的。像我们这种所谓的学生接待，听起来名头还可以，说到底就是校园三陪，陪吃陪喝陪唠，用大陆人民春风般的笑容，融化海峡对岸宝岛人民内心的寒冰。我属于进入状态比较慢的，老抱着小知识分子的矜持，但有的同学不一样，姿势水平不知道比我高到哪里去，其中有一个姑娘，混了两三天时间就和台湾同志们谈笑风生。
有一天大概是社团集会，也专门邀请了大飞哥一行参加，开场十来分钟，那姑娘就融入台湾同胞的交流之中了。
大飞哥坐我右手边，他拿胳膊碰碰我，用手指着那姑娘问道：“戴同学，请问她是哪里人啊？感觉和我们说话蛮像的耶，是福建的吗？”
我顺着方向望去，仔细听那姑娘说话。
“哎？你们也有吃吗？我也有吃哦！”
说实话，我是头一次从吃烤鸭这事儿听出台湾偶像剧的感觉来，我思索片刻，决定还是对大飞哥如实相告。
“这同学吧，她来自四平。”
大飞哥问我四平在哪儿？
我说松辽平原中部腹地。
大飞哥说，不会吧？
我说你别老听她和你们说话，平时也注意一下她和本校同学的交流，到时候你自然就明白了。
隔了有几天，大飞哥兴冲冲跑来找我，对我说，那个姑娘真的不是福建的耶！前几天听到她和同乡说话了，味道完全不一样！
我问，她怎么说的？
大飞哥开始给我学。
你瞅啥？
瞅你咋地？
信不信我削你啊！
大飞哥问我，她干嘛学我们说话？
我说，大概是受港台片影响吧，觉得这样比较好听。
大飞哥却皱眉答道，我怎么觉得北京的女孩子说话更好听一些，爽朗直接，一字一句都特别有力量。
我回答道，你是说话细声细语惯了，有机会去看场球，听听姑娘们漫山遍野的喊天津泰达臭傻逼，你就没这么喜欢了。
3.
和大飞哥这样的台湾同胞接触久了，开始发现确实血浓于水，海峡两岸的年轻人有太多的共同点。
比如看见漂亮姑娘，都要多瞅两眼。比如看片都不喜欢带码的。比如我们都喜欢波多野结衣。
这就是遗传基因的作用，大家不愧是龙的传人。
不过我也发现了大飞哥不太讨人喜欢的地方，他有时候总要摆出高人一等的感觉来，时不时把首都批判一番，想弄出个大新闻。
“哎，北京也有捷运啊？”
“哎，北京也有奔驰啊？”
“哎，北京也有麦当劳啊，你们是不是叫它牡丹楼？”
后来我实在忍不住了，就对他说，你瞎逼逼啥？北京什么没有？倒是你，来了大陆，连个快播都不会用，下个小电影还要我教！再废话，不给你找种子啊！
大飞哥立刻服气。
可是好景不长，大飞哥把快播技能点加满，再也不需要我在一旁辅助，马上故态复萌。大飞哥在的那年，台湾专家第一次提出大陆吃不起茶叶蛋的科学理论，大飞哥也看了新闻，于是贱不嗖嗖的跑来问我：“戴同学，你们真的吃不起茶叶蛋吗？”
是，我承认，食堂的饭菜确实太渣，难免让你们产生大陆人民生活在水深火热之中的错觉，可你丫也不至于怀疑我们连茶叶蛋都吃不起吧？
然而我明白，口舌之争都是扯淡，真正要打脸是靠事实说话。
那一阵子京城提坦斯城管分队还没有扫荡到白石桥南至魏公村一带，于是我把大飞哥领到民大门口，指着羊肉串们开的摊点，对他说：“买点儿尝尝。”
五分钟后，大飞哥哭丧着脸回来。
我问他，贵么？
贵！
够买一百个茶叶蛋吗？
够！
我们大陆人民都把这玩意儿当饭吃，吃一块扔一块！知道它叫什么吗？
不知道。
切糕！
从此大飞哥服气，
4.
或许是被切糕震慑住了，或许是适应了北京的生活，我感觉到大飞哥渐渐有所改变。
大飞哥开始要求我带着他多在北京走走看看，穿胡同逛小巷，走大街上高楼。发展到后来，他买了一辆二手自行车，自己一个人满北京转悠，还顺便去了天津和河北。
片不看了，管不撸了，大飞哥一下子变得深沉了。
这一下可急坏了我，我这还担当着校园三陪的重任呢！年轻气盛的大小伙子，连管都不撸了，那简直和癌症晚期没什么区别。
好不容易瞅着空，我赶紧问他，大飞哥，你现在怎么明显用清风的次数少了啊！是不是觉得柔韧度不好？心相印也行啊！
大飞哥不接我的茬儿，而是神色肃穆的对我说：“我就是想多了解一下这里。北京真大，来北京之前，我在地图上找它的地理位置，觉得只是一个点，等真正到了这里，才发现它超乎我的想象。街道，生活的人，在这里的一切，都和之前自己设想的完全不同。”
“我之前还以为自己到了北京，会没有地方住，厕所里没有马桶，没有便池。学校里没有地方洗澡。等我开始真的生活以后，才发现自己所想的都是错误。”
“我觉得站在这座城市里，就像落入虎口。我想，大概台湾在大陆面前，也是这样吧！”
“一不小心，就会被大陆吃掉了。”
“我这样讲，大概算是台奸了吧？”
大飞哥笑了笑，没有继续说下去。
两岸之间学生交流的时间只有一个学期。
那段时间我没有再用波多野老师的无码电影诱惑他，大飞哥似乎也觉察到自己留在大陆的时间所剩无几，开始更仔细的，更认真地，去观察着，去询问着，去思考着。
在台湾交流学生要离开前，活动组织方举办了一个欢送晚宴，两岸学子在一起喝了不少酒。差不多酒过三巡菜过五味的时候，大飞哥拎着酒瓶，把我喊出了宴会厅。
我和他坐在礼堂的台阶上，开始就着大脑的眩晕，扯淡聊天。
大飞哥问我，对于台湾，你有什么感想？
我说，很久以前，我觉得台湾应该像日本的东京，摩天大厦，立交桥，车水马龙，霓虹闪烁，完全是发达资本主义国家的样子。但等我真的到了台湾，大概和你到了大陆的感觉类似，怎么一切都和我想的不一样？
美食确实很多，美女确实很多，美景确实很多，然而整体就感觉它像是一个安静平和的小省份。我专门去看了总统府，感觉还没门头沟的政府大楼漂亮，当然这并不是什么值得夸赞的事情。
到台湾旅游的时候，我因为参观错过了吃饭，于是就近买了subway。一旁的开车载我的的士司机笑着问我，在大陆吃不到这些东西吧？
那个司机姓马，他载着我在台北的街道上飞驰。
他有时会指着外面的楼盘对我说，你们从大陆来，大概买不起吧。
有时指着商业街对我说，大陆再发展十年，也能达到这个程度。
他问我，大陆的电子产品是不是总是爆炸？医院里是不是总有坏人偷小孩？
他说自己的堂弟在上海工作，他有些怀疑的对我说，上海的经济发展真的有台湾快吗？不会是大陆方面自己吹嘘的吧？
行车一半，他突然把车子停了下来，然后快步走到街边subway，又买了些吃的。然后钻进车里，把食物递给我，然后对我说，快吃吧，年轻人只吃一个怎么会饱？这是请你的！
我记得那是九十九元的龙虾堡。
最后下车，他拍拍我的肩膀，说：“我和你的父母大概是一样的年纪，年轻人要努力！”
我想，这个开车的老马，对大陆并不了解，但他是个好人。
大飞哥笑着说，：“就像学校楼下二十四小时便利店的老板，他听说我是台湾来的，经常找我聊天，他喜欢看蒋介石的传记，对三民主义比我还熟悉，他问我在台湾是不是可以随便找妓女，问我赌博之类的可不可以，问我是不是大家都特别自由主义，他对我说他很羡慕台湾人的生活。但我去买东西，他依然给了我假钱。”
“所有的矛盾都来自不了解。”大飞哥总结道，“实际上无论是大陆还是台湾，穷人富人好人坏人，都是存在的。这个世界并不是非黑即白，这个世界也不是听别人说好说坏。”
我说，大飞哥，你此时此刻真像个哲学家。
5.
这是发生在很久以前的事情了。
现在的大飞哥，已经踏上了去往立法院的路途。
一方面是要把自己表弟带回家，另一方面是受我的委托，我想通过大飞哥，了解一下真实的反服贸场景。
此时的我俩大概像是电视台远程连线的主持人，一个坐镇北京，一个派遣台北。
趁着他走路的功夫，我问他对于网路上台湾网友的留言怎么看。就是什么彻底断绝大陆台湾商贸往来，还有什么演艺明星再也不来大陆演出之类的。
我说，这些网友的留言彻底伤害了大陆人民淳朴的感情，大家都累感不爱了。
大飞哥听了哈哈大笑，说干嘛这些言论也要当真？还记得你原来对我讲过的吗，大陆也有的，就是发言水平特别低下，说话内容特别二逼，叙事逻辑特别蛋疼的那些人，他们有个什么代号来着？
我说，空间狗？
对对，就这个！大飞哥说，大家都知道他们是蠢材啦，根本不用去管。啊嘞，我已经到了，你猜我看到了什么？
一个煮鱼丸的摊点呐！
大飞哥一边叙述着，一边继续往前。
现场乱糟糟的，大飞哥说，有打着旗帜和口号来的学生，也有带着绿巾的岛民，有插着电源，上面一排排充电器的插座，也有啤酒。
“哇，这个屌嘞！有人在喊革命无罪，造反有理！这个应该是大陆的口号吧，他们搞错阵营了啦！”
“我跟你讲，刚有人给我传短讯来，告诉我，抗议学生里有男生劈腿，跟另一个女生来法院抗议，结果被正牌女友发现了，结果气到爆，女生在立法院里都哭了，真是有够惨烈……”
大飞哥絮絮叨叨说了很久，用微信发了很多图片给我，然后他突然传了一段音频过来，对我说，你应该听听这个。
我放大声音，仔细听了听，里面大概是一群抗议学生在唱歌，歌声激昂而又壮烈，简直鼓舞人心。
“起来，起来，起来，我们万众一心……”
咦，好像有哪里不对。
大飞哥大概很适合做时政分析专家，他巧妙的在抗议人群中游走，对不同主张的人们一一采访，根据他的描述，我大致能勾勒出抗议的具体场景。
抗议的学生中，有两大部分占据主流。第一部分是坚持程序正义的学子，他们认为服贸条款本身问题不大，但在条款审议的程序上出现了问题，没有积极听取民意，没有依据法定程序。还有一部分的学生，是单纯反对服贸，他们认为某条款（大飞哥说，他们具体也说不出哪一条，但总之有那么一二三四五六条吧）对台湾的利益，台湾人民群众的利益，有着极大的伤害。
至于剩下的……
大飞哥说有带着游戏机来的国中生，有两个在一起喝酒舌吻的男青年（？），有为爱而来的他的表弟，有为逃课而来的他的同学，有单纯为友人助战的，有觉得很酷每天按时打卡的。立法院外还聚拢着拎菜篮的大妈，不停施展台式花样骂腔的老阿伯，看热闹的青年人，不明所以不知服贸为何物的围观群众。
香烟啤酒荷尔蒙青年，音乐肉体粗话呛声。
我对大飞哥说，这一幕大概会让大陆的许多人失望吧。
大飞哥问我，为什么？
我说，因为大家对台湾的民主，对台湾的学生抗议，抱有很高的期望。
大飞哥仍然问我，为什么？
为什么偏偏对台湾民主抱期望，为什么觉得台湾学生抗议就要更好，难道大家幻想的台湾就是所有抗议井井有条，小马哥的政府怀着赤诚之心积极听取意见，高端上流的知识分子遵循逻辑进行抗辩。然后大家得出最终的高效结论，台湾民众冷静大气，学生热血但不失理性？
这真是有够屌的，这世界上有哪个国家，有哪个地区能真正做到呢？
你们眼里的台湾大概只是一场梦吧。
太平洋上的一场梦。
我说，或许因为你们拥有我们不曾拥有的东西，或许因为胡适，梁实秋，林语堂，最后都去了台湾，或许我们总觉得你们应该比我们做的更好。
国人大概都是善于寻找精神寄托的。
德国良心下水道，美国霸气小护照，都是类似的产物。
台湾大概也是存在于梦中的王道乐土吧！
大飞哥说：“那现在梦醒了。”
“而我的梦，早就醒了。”
他说。
6.
大飞哥营救表弟的任务失败了。
他的表弟因为喜欢的姑娘，依然牢牢坚守在立法院，再也不肯出来。哪怕大飞哥用自己硬盘里存放的无数影片做交换，他的表弟也勇敢说不。
这事儿换我身上简直无法想象。
也正因为大飞哥喊表弟回家的举动，遭到了反对派的抵制，推挤的过程中，擦伤了手臂。
最后与他一起离开的，还有几名本来反对黑箱服贸的学生。
他们是一开始坚持服贸通过必须遵守程序正义的那拨人，但是现在他们觉得抗议本身反而越来越偏离程序正义了。在与抗议团队发生了几次意见冲突后，他们决定退出。
风声，人声，呼啸着，呐喊着。
大飞哥在人群中艰难前行，直到夜幕降临，他才突出重围。
“还记得我在送别晚宴上唱的歌吗？”大飞哥突然问我。
最后学校组织的晚会上，不少同学都表演了节目，大飞哥也不例外，他拎着吉他，唱了一首罗大佑的歌。
《亚细亚的孤儿》。
大飞哥问我，知道这首歌的来历吗？
“最开始，《亚细亚的孤儿》是吴浊流先生所写的一本书，讲的是日据时期台湾人的遭遇，那时候中国人叫台湾人为日本人，而日本人又认为台湾人是中国人，在这座岛上的居民不知自己身处何地，血源何处，只能在时代的巨浪里苦苦挣扎，人们恐惧着，害怕着，不知道自己究竟会成为异邦的臣民，还是会回到中华的怀抱……”
“罗大佑创作《亚细亚的孤儿》是在1983年，那个时候台湾彻底退出了国际舞台，大陆的政权代替台湾的政权进入了联合国，美国与日本相继与大陆建交，这座小岛终于彻底消逝在人们的视线中，甚至连世界卫生组织都将台湾除名。”
“孤立无援是那个时候台湾的真实写照。”
“反攻大陆？”
“中华正统？”
“三民主义统一中国？”
“终于成了笑话！”
“所有的年轻人愤懑着，他们想问问，自己所在的地方将何去何从？”
“而现在，我们这一代年轻人的梦也醒了。”
“那天我为什么会唱这首歌？因为我在害怕，我终于去了大陆，发现它和我想象的不一样。”
“和今天抗议的年轻人一样，其实他们也在害怕。”
“台湾在大陆面前，属于弱者。当服贸进入台湾，自己的生活会不会受到冲击？以后会如何？会被统一吗？会被武力征服吗？我们的生活会怎么样？我们，台湾的年轻人，大家不都说我们是未来的主人翁吗？为什么大陆没有想象中的贫穷，为什么台湾没有自夸的那么美好，为什么我们连自己的命运都无法决定？”
“难道这座岛真的要成了亚细亚的孤儿？”
大飞哥愤怒甚至悲痛的呐喊着。
然后他的呐喊在人群反服贸的抗议声中，成了最不起眼的波澜，马上被群众民意的浪潮淹没，再无声息。
第二天，大飞哥将他在现场摄下的照片全部发给了我。
其中一张，是他自己的，大概是友人帮他照下。
大飞哥抱着受伤的手臂，背对着身后数以万计的抗议群众，虽千万人他独往矣。
看着他的照片，我想起送别那晚，他弹唱歌曲的场景。
亚细亚的孤儿在风中哭泣
黄色的脸孔有红色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐惧
西风在东方唱着悲伤的歌曲
亚细亚的孤儿在风中哭泣
没有人要和你玩平等的游戏
每个人都想要你心爱的玩具
亲爱的孩子你为何哭泣
多少人在追寻那解不开的问题
多少人在深夜里无奈地叹息
多少人的眼泪在无言中抹去
亲爱的母亲这是什么道理
文/微博@抽风手戴老湿
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故作轻松的语调，和沉重的题目形成反差
根据老衲的经验，了解台湾，如果是男的，就和他一起桑拿，如果是女的，就和她来那么一段，之后就都互相了解了
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