芦菔子 发表于 2005-6-12 20:21:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>iris11</I>在2005-6-12 12:40:00的发言:</B>


<P>
<P>象征毕竟只是一种手法而已。</P>
<P>想起罗布格里耶的《橡皮》。那个“物本主义”。文字精神绝对客观,不用比喻不用象征,只执著于人与环境的表象关系,开始一瞬、不经任何加工处理的意识。这么表层的写法还真是大胆。</P></DIV>
<P>
<P>那岂不是强制自己的思维了。象征本来在自觉应用之前总是人类的思维习惯的。</P>
<P>我还是觉得,反正思维是主观。不过,各种领域的交流的尝试是必要的。</P>

齐柏林绿眼睛 发表于 2005-6-13 20:28:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>iris11</I>在2005-6-12 12:45:00的发言:</B>


<P>
<P>这是很好的礼物,我接受。</P>
<P>不过,你能确定你一定比我先死吗?</P>
<P>如果是这样的话,我要将它们当菜刀用~~</P>
<P>(你是红莲之火。肩胛骨虽瘦且坚硬。但丝毫没有哀伤孤单的感觉。)</P>
</DIV>
<P>
<P>我说你就不能节省一点,拿我的肩胛骨当菜刀剁排骨,很容易缺口的!</P>
<P>红莲之火这个名称不错,有什么典故吗?</P>

齐柏林绿眼睛 发表于 2005-6-13 20:30:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>芦菔子</I>在2005-6-12 20:21:00的发言:</B>


<P>
<P>那岂不是强制自己的思维了。象征本来在自觉应用之前总是人类的思维习惯的。</P>
<P>我还是觉得,反正思维是主观。不过,各种领域的交流的尝试是必要的。</P></DIV>

纯粹客观的文字是理性和无情而且无味的,它不会成为媚俗的东西,但是它的精髓就像脱落尽皮肉的骨头,坚硬可怕而且流传千年。

iris11 发表于 2005-6-14 12:14:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>齐柏林绿眼睛</I>在2005-6-13 20:28:00的发言:</B>



<P>
<P>我说你就不能节省一点,拿我的肩胛骨当菜刀剁排骨,很容易缺口的!</P>
<P>红莲之火这个名称不错,有什么典故吗?</P></DIV>
<P>没关系的红莲~~是排骨会缺口……实在不行当砧板好啦~~

<P>这个名称……

<P>某本书上称阿修罗为“红莲之火”热情异常妖娆一笑一念堕尘(阿修罗,印度神话天界斗神,好仿善妒以毁为乐趣)

<P>就突然这样想起来了…………(便宜你了,成年版阿修罗在漫画中是个妖娆的不男不女的家伙……羡慕ING)</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-14 12:15:24编辑过]

iris11 发表于 2005-6-14 12:28:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>芦菔子</I>在2005-6-12 20:21:00的发言:</B>


<P>
<P>那岂不是强制自己的思维了。象征本来在自觉应用之前总是人类的思维习惯的。</P>
<P>我还是觉得,反正思维是主观。不过,各种领域的交流的尝试是必要的。</P></DIV>
<P>一切皆是象征?
如果说人的思维天生是感性的那理性岂不是一种进化?(过分的理性……又成了一种倒退)
<P>最后一句话我觉得对(也只是主观认为<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em03.gif\" />)理性与感性的交融才不至走向极端</P>

iris11 发表于 2005-6-14 12:32:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>齐柏林绿眼睛</I>在2005-6-13 20:30:00的发言:</B>


纯粹客观的文字是理性和无情而且无味的,它不会成为媚俗的东西,但是它的精髓就像脱落尽皮肉的骨头,坚硬可怕而且流传千年。</DIV>
<P>无情无味但是正确!?

<P>那宁愿不要情与味了……</P>
<P>但情、味与正确似乎并不相悖……</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-14 12:51:50编辑过]

齐柏林绿眼睛 发表于 2005-6-19 16:02:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>iris11</I>在2005-6-14 12:14:00的发言:</B>


<P>没关系的红莲~~是排骨会缺口……实在不行当砧板好啦~~


<P>这个名称……


<P>某本书上称阿修罗为“红莲之火”热情异常妖娆一笑一念堕尘(阿修罗,印度神话天界斗神,好仿善妒以毁为乐趣)


<P>就突然这样想起来了…………(便宜你了,成年版阿修罗在漫画中是个妖娆的不男不女的家伙……羡慕ING)</P>
</DIV>

听你的介绍好像不错,不过第一我不喜欢印度的神,很恐怖和原始。第二我是男的,这点不能搞错!<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em08.gif\" />

芦菔子 发表于 2005-6-19 20:37:00

<P>我记得佛教故事里阿修罗不是天界的,他们单独自己一界。</P><P>绿眼怎么用起这张头像了?看上去容易和另外的ID混。</P>

齐柏林绿眼睛 发表于 2005-6-19 20:59:00

就是抄袭他的,看着酷,嘿嘿。

芦菔子 发表于 2005-6-19 21:46:00

<P>无话可说。</P><P>不过是不错。</P>

芦菔子 发表于 2005-6-20 12:48:00

绿眼我受不了了,一看你就以为是毛来了。

齐柏林绿眼睛 发表于 2005-6-20 15:46:00

你放心,毛一般不来这里,因为受不了你的梦呓!(你好象在灌水诶!)<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em07.gif\" />

phoebe 发表于 2005-6-20 17:33:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>芦菔子</I>在2005-6-19 20:37:00的发言:</B>

<P>我记得佛教故事里阿修罗不是天界的,他们单独自己一界。</P>
<P>绿眼怎么用起这张头像了?看上去容易和另外的ID混。</P></DIV>
<P>阿修罗是佛的护法,来源于印度教</P>

芦菔子 发表于 2005-6-22 17:32:00

<P>我记得不是的,六道轮回中有阿修罗道,而佛教产生早于印度教有很多。</P><P>如果和你知道的不一样,那应该就是我们看的版本不同了。</P>

Leonie 发表于 2005-6-22 22:09:00

那你看的版本一定出问题了,印度教产生于公元前1500年左右的雅利安入侵北印度时期,公元前800年左右形成一神教,而即使是佛教的创始人乔嗒摩悉达多也只是在公园前600年左右出生.佛教的很多理论和故事都来源于印度教.

芦菔子 发表于 2005-6-23 17:59:00

<P>哦,知道了。这样。</P><P>但是对于阿修罗在佛教里是干什么的的问题,我认为我的说法没有什么错误。</P>

iris11 发表于 2005-6-24 09:34:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>芦菔子</I>在2005-6-19 20:37:00的发言:</B>
<P>我记得佛教故事里阿修罗不是天界的,他们单独自己一界。</P>
<P>绿眼怎么用起这张头像了?看上去容易和另外的ID混。</P></DIV>

是印度教神话里的。是天界的斗神。
[此贴子已经被作者于2005-6-29 17:03:36编辑过]

iris11 发表于 2005-6-24 09:37:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>齐柏林绿眼睛</I>在2005-6-19 16:02:00的发言:</B>


听你的介绍好像不错,不过第一我不喜欢印度的神,很恐怖和原始。第二我是男的,这点不能搞错!<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em08.gif\" /></DIV>
<P>
<P>我可没有怀疑过你的生理性别。</P>
<P>无性别在我这儿可是很高的境界。</P>

iris11 发表于 2005-6-24 09:48:00

<P>这是漫画里的~</P>
<P>天~夸张了点.</P>
<P>阿修罗是天龙八部之一.</P>
<P>(汗死……我只是在说红莲之火,怎么扯到阿修罗了)</P>
<P><IMG src=\"http://www.clampworld.com/REVA/rgveda069.jpg\" border=0></P>
<P>优美的鲜血与杀戮</P>
[此贴子已经被作者于2005-6-24 9:59:44编辑过]

phoebe 发表于 2005-6-24 11:00:00

<P>天龙八部不就是佛的护法吗?看来我没说错哈!楼上这张画真好看!</P>
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查看完整版本: [原创+翻上来的]那两块肩胛骨