丢勒是德意志的代表民族画家。他同时又是把意大利文艺复兴思想带进德意志，并开创了德意志民族艺术新纪元的艺术奠基人。他有一张表情生动的脸，一对明亮的眼睛;。长着希腊人称之为四角形的鼻子，长长的脖子，宽阔的胸脯，束紧了腰的腹部，大腿筋肉十分发达，小腿也结实匀称，样子文质彬彬。有人见过他的手指，长得秀美如葱白，他那俏皮的言谈举止更令人陶醉，以致听众都觉得再也没有比他结束讲话时更令人惆怅的事了。他几乎通晓天文地理、哲学美学不仅懂得，还会口述出来。这是与丢勒同时代的人在回忆丢勒长相时所写。
艺术家阿尔布雷特·丢勒 Albrecht Durer（1471－1528）生于纽伦堡，德国画家、版画家及木版画设计家。【德国的自画像之父：丢勒】丢勒少年时曾追随父亲习艺，丢勒对绘画表现出特殊的才能，13岁时就能逼真的画自己的肖像(上图)，19岁时丢勒为父亲所画的肖像已充分显示他成熟的素描功力（下图），可与达芬奇遥相呼应。
后来丢勒在画家沃格穆特处工作三年。沃格穆特的大工作坊也为丢勒的教父、印刷商兼出版家安东·柯贝尔格，制作木刻插画。在当时，这家最大的工作坊，对丢勒产生了很大影响，他在儿童时代初次接触到铜技巧，这个经久不灭的印象，对丢勒后来在版画艺术方面创造性地发挥起了决定作用。
他被称为德国的达芬奇，除了在艺术上面的天赋，其他方面亦是强者。
1490年至1507年，他先后游历巴塞尔、斯特拉斯堡及威尼斯等地，并拜会了他仰慕已久的乔万尼·贝里尼（Giovanni Bellini）。他不但极力加强自己艺术知识层面，而且着手研究数学、几何学、拉丁语、古典文学等，他和学者的接触较之与艺术家的交往更为频繁、密切。
丢勒自画像(22岁) 巴黎卢浮宫收藏 Self-portrait. 1493.，56.5 × 44.5 cm
这是卢浮宫唯一的一幅丢勒的作品，非常珍贵。丢勒是欧洲第一位为自己画自画像的画家，被称为“自画像之父”。这幅作品是丢勒著名的自画像，是他22岁时所作。他在27岁、29岁时都画过自画像。丢勒曾说：每一个德国人都想有自己的“式样”，都期望自成一家。所以在丢勒的肖像画中，面部五官、尤其是眼睛和嘴的形体刻画，都具有十分强烈的个性特征：眼睛明亮，神态优雅，有着希腊人称为四角形的鼻子，令观赏者感到他的非凡相貌里所蕴含的天赋才能。丢勒是德国文艺复兴时期的最伟大的艺术家、艺术天才，他不仅是优秀的画家兼版画家而且是哲人、诗人、艺术理论家。丢勒出生于纽伦堡的一个金匠家庭，早年随父学艺，后去绘画作坊学习绘画。恩格斯曾称赞他是“多才多艺和学识渊博的巨人”。他的作品富有哲理性，画风严谨，结构准确，线条流畅而富有节奏感。他是一个非常勤奋的艺术大师，在许多领域都取得了巨大的成果，以至在德国美术史上称他所处的时代为“丢勒时代”。
丢勒自画像 Self-portrait. 1498. 52 × 41 cm
Self-portrait with Fur-trimmed Robe. 1500. 67.1 × 48.9 cm
The Painter's Father 1497
on linden wood 51×40.3 cm
Portrait of Oswolt Krel 1499
painting 50×39 cm
恩格斯在评价欧洲文艺复兴这一历史时代的那段著名论述中，把丢勒看作是和达芬奇一样的杰出人物之一。他说“阿尔布莱希特是画家、铜板雕刻家、塑像家、建筑家，此外还发明了一种筑城学体系”。
这种美誉即便有几分夸张，也足以说明丢勒这位天才在同代人心目中的形象。
Deutsch: M?nnliches Portr?t vor grünem Grund 1497
24.2 × 20 cm
Portrait of a young men 1507oil on linden wood 35 × 29 cm
Portrait of a Man 1521 oil on panel 50 × 36 cm
Portrait of Dürer’s Mother Barbara, née Holper 1490 on fir 47 × 35.8 cm
丢勒最为传世的作品是《手》，后来被人们改名为《祈祷之手》，其影响力超过其他任何作品。（下图）
丢勒于1507年至 1511年与马蒂亚斯（Matthias）联合为位于法兰克福的多米尼加教堂海勒祭坛创作的三联画所绘制的草图，这双手是三联画中中中间一幅右下角门徒绿衣门徒的双手，而这双手的蓝本正是画家丢勒本人，因为这双手多次出现在丢勒的画作上，这幅三联画因火灾毁坏于1729年。
《祈祷的手》被后世人带来很多创作灵感，前段时间尤伦斯当代艺术中心展出的曾梵志个展中，就有艺术家为《祈祷之手》所重新创作的巨作。（下图）
当然还有那只《丢勒兔》，下图。
— 其他作品 —
阿尔弗雷德·丢勒是北部文艺复兴的代表人物。当时的德国正处于其历史上最为暗淡的一段时期，思想和信仰的混乱，饥荒和瘟疫（黑死病）无情地夺去大批人的生命，社会矛盾的激化。这使德国的文化与艺术疲弱不振，外于严重的低迷状态。
与此同时，以意大利为首的欧洲各国却已经先后走出中世纪，进入了政治、经济和文化的开放与繁荣时期，人文主义的光辉已经照亮欧洲大陆。于是，作为一个德国画家，丢勒只能在一个代表着过去的落后国度里苦苦追求和传播着“现代”欧洲的先进思想。
这位天才少年已经准备好了要独自一人将现代文化引进德国。只是，他那充满好奇和疑惑的目光和基督式的指示性手指表明，不同于意大利文艺复兴对于人与人的世界的欣喜观看，也不同于荷兰文艺复兴对于外部世界的执拗关注，德国的文艺复兴将略带苦涩地凝视人自身。而这将使他成为一个充满矛盾的独行者和先锋派。
Erasmus of Rotterdam, 1526
作为德国最伟大的画家之一，丢勒的艺术探索对德国的影响是深远的。正如有人评论的那样，
丢勒是德意志的代表民族画家。丢勒同时又是把意大利文艺复兴思想带进德意志，并开创了德意志民族艺术新纪元的艺术奠基人。返回搜狐，查看更多
