[转帖]湖北与韩国的奇妙关系

韩国有很多东西和我们湖北相似,不知道是不是巧合.湖北有条江叫汉江.韩国也有,湖北有个城市叫襄阳,韩国也有,湖北武汉有汉阳县.韩国也有个汉阳.湖北出了屈原,并有吃粽子,过端午节的习俗.韩国也有.湖北人是出了名的大嗓门,急脾气,比较好勇斗狠.但是非常有智慧,不是有句话天上九头鸟,地上湖北佬吗?据我观察韩国人也有这种民族特性.最重要的是湖北武当山是道教的发祥地并且是太极八卦的发祥地,而韩国的国旗就是太极旗.天啊还有好多好多,就不一一细说了.难道真的是历史的玩笑和巧合吗????大家可以发表一下自己的看法啦!
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秦国-陕西-日本

楚国-湖北-韩国

在遥远过去的某个时候都是用特种技术转移过人的

跟lz学着无聊，捧捧棒子的臭脚[s:84]
湖北有很多东西和韩国相似,不知道是不是巧合.韩国有条江叫汉江.湖北也有,韩国有个城市叫襄阳,湖北也有,韩国有汉阳县.湖北武汉也有个汉阳.韩国吃粽子,过端午节的习俗.湖北也有.

韩国是火星上的国家

确实神奇。

韩国 [s:37]

知道为什么吗，因为住在湖北的都是韩国人[s:37]

喜欢韩国MM [s:20]

经楼主一不小心的发现，我跟棒子都扯上关系了

感觉跟我跟棒子没那么多关系～～

真是人才啊，这也能联想到！

说明棒子都是湖北的后裔

湖北足球 和韩国足球差不多！[s:20]

基本上现在的日本人就是徐福带去的人和当地土著结合繁衍的产物。秦时的日本也就一原始社会。

朝鲜半岛与我中华接壤，并多次作为附庸国存在，习俗上必然相近（当然是棒子学咱们）。对事物的命名也必然会抄袭。

湖北是韩国的，斯米大[s:52]

地名的大量雷同用这种假说：

在科技不怎么发达的时候，突然把一个地区的人像拧兔子一样全员移动到另一个地区。他们只有通过记忆中的地名来给新的地貌命名。。。

不用假设。地名的大量雷同是因为对被模仿对象的崇拜和向往，就这么简单。和日本的情况是一样的。参考最大的“山寨产品”，奈良城！

十堰市汉水文化研究会副会长陈志忠语出惊人：  

                         韩国汉水流域人文祖先在十堰  

〔来源：十堰晚报　2006.2.14〕  




中韩两国都有个汉江流域，流域沿途都有丹阳、襄阳、江陵、汉阳、洞庭等同名城市，这些城市对应的地理位置也很接近；中国人端阳节吃粽子、赛龙舟的习俗由来已久，韩国人却不遗余力地向联合国申请端阳节为世界非物质文化遗产；韩国的国旗酷似中国的太极八卦图……这些现象是离奇巧合吗？背后是否潜藏着秘密？撩开尘封的历史，十堰市汉水文化研究会副会长陈志忠语出惊人：“韩国先民来自被秦消灭的楚国，韩国汉水流域的人文祖先在十堰！”

相似的地理名称暗藏历史的渊源  

韩国地处亚洲东北部及朝鲜半岛最大的城市，也是韩国政治、经济、文化的中心。  

悠悠汉江流经韩国，养育了聪颖的韩国人。他们利用美、日等国产业结构转换的有利时机，积极引进外资和先进技术，依靠进口原料和本国廉价劳动力，发展出口加工业。在不长的时间内，以罕见的高速度实现经济现代化，经济发展水平在亚洲居前列。  

十堰市汉水文化研究会副会长陈志忠，通过长期研究惊奇地发现：中国汉江发源于陕西秦岭的太白山上，而韩国汉江的源头也在该国同样名叫“太白山”的山脉下。  

早在1996年，陈志忠就撰文指出：“我不敢说朝鲜半岛上的汉江是从中国搬去的名字，也不敢说南韩国的国旗图案就是中国的阴阳八卦图。但是，同一个‘汉’字对世界文化产生的巨大影响已难以说清。”经过10年的研究，陈志忠现在已成竹在胸。他肯定地认为，朝鲜半岛上的“汉江”就是从中国搬去的！  

陈志忠进一步说，中国古代的楚国丹阳位于汉江上游，汉阳则是汉江下游终点的古城；而韩国汉江有个丹阳，下游也有个汉阳（今汉城，现更名“首耳”）。中国古代楚国的襄阳、江陵、洞庭，相对汉江的位置也很接近。同名的城市、其地理分布暗示着什么？陈志忠认为，这决不是巧合，有理由相信，楚文化和韩国文化之间有着某种不可割断的历史联系。

韩国开国神话中有汉水文化痕迹  

陈志忠研究发现，不仅地名相似，韩国　的开国神话中也有浓厚的汉水文化痕迹。  

檀君开国的神话，在中韩许多古籍中都有记载。韩国学者说：“檀君神话是我们民族创造的最根本之神话，其中包含着韩民族超越的宇宙观、人学观、历史观、宗教观、国家观、伦理观。”  

传说熊、虎在同一个洞穴中生活。它们想变成人，在天神桓雄的指点下，熊在漆黑的山洞里坚持吃了21天大蒜和艾草，提前变成了美女；而虎却没能坚持下来，没有变成人。这位熊女后嫁给桓雄，生下檀君。檀君在韩国人民心目中拥有至高无上的地位，他是朝鲜传说中的开国君主。  

一些国内的学者认为，檀君神话证明，韩国先民的一支曾把熊奉为图腾。“楚国有30多位国君以熊为姓。在楚人最早的一批居地中，不少用熊来命名。”陈志忠指出，楚人早期就是以熊为图腾的。  

在檀君神话中，天神桓雄给熊和虎“灵艾一炷，蒜二十杖”，让它们变人形。直到今天，我国仍有很多人坚持端午节在门口悬　挂艾草、蒜头来避邪驱瘴。“这是历史悠久的汉水流域民俗。这种民俗在韩国开国神话中也有反映，实在太巧。”陈志忠说。  

在中国古老的艾灸法中，艾炷和大蒜是主要药物。疗法之一是将蒜头切成片或捣成蒜汁，放在压痛点上。然后用火点燃艾炷施灸，其方法沿用至今。  

陈志忠认为：“今天，韩国人不遗余力地向联合国申请端阳节为世界非物质文化遗产。可见，汉水文化从古到今一直影响着韩国。”  

陈志忠发现，韩国人的姓氏与汉水也关系密切！韩、罗、卢是十堰汉江两岸的3个古姓，至今人口不少，甚至保留有以姓氏命名的古地名，如郧县韩家洲、丹江口罗店、竹山卢家坡……  

韩国罗氏、卢氏宗谱也有类似记载。罗氏分罗州罗氏和锦城罗氏两支，1982年版《罗州罗氏大同谱》卷一《姓原考》说：“周代成王因大罗氏有功封罗国，为楚附庸，后被楚屈氏所灭，是为豫章罗氏。”锦城罗氏宗谱也非常明确地记载，罗氏是楚附庸罗国、祝融（楚人先祖）氏后裔。可见，两地罗氏同出一宗，都是古代楚地的罗国人。  


汉水——韩国的发源地   
  
陈志忠还指出，公元前韩国的辰韩、弁韩等部族国家，是中国人韩终带着楚附庸国罗国、卢国人，经长江出海口到南韩建立的。公元676年，以熊为图腾的罗氏部族日益强大，在领土扩张中占了上风。韩国的新罗王朝就是由罗国的罗氏子孙建立的。“为了区别中国故土上已经灭亡的罗国，才在前面加了个‘新’字”。  

“韩终应是檀君神话中桓雄的原型，他很可能是来自中国襄阳西的道人。他对中国的阴阳学说有很深的造诣。不然，韩国人为什么要用‘韩’为国名，用中国的太极八卦图为国旗图案?”陈志忠说。  


韩国汉水流域人文祖先应在十堰
文献记载与考古发现表明，楚国发展线路应是：由汉水的支流丹江到汉水中游，再到江汉平原。


陈志忠称，现在能够确定的最早楚文化遗址，是地处汉水流域的均县（今丹江口市）朱家台遗址、襄樊真武山遗址。这两处遗址的时代均为西周中期至晚期；而江汉平原目前发现的楚文化遗址，如当阳磨盘山、松滋博宇山等，在时间上稍晚，最早是西周晚期或两周之际。


陈志忠研究发现，韩国汉水流域的人文祖先在中国汉江上游的襄阳西，为楚附庸国的后代。公元前８世纪，汉江流域有两个小国：罗国和卢国。罗国在襄阳县西南，《左传》记载，楚武王并吞罗国，子孙便由熊姓改为罗姓；卢国在襄阳县西，两国距离非常近，唇齿相依。


襄阳西即今之十堰。历史上，罗卢联军曾打败过楚军。公元前６９０年，卢国和罗国同被楚所灭，之后一起迁到枝江，成为楚的附庸国。后来楚军挥师江南，再迁其至洞庭以南的长沙。“因此，韩国先民来自被秦消灭的楚国，韩国人就是卢国和罗国的后裔！”陈志忠指出。


那么，卢国和罗国的人又是怎样漂洋过海抵达韩国的呢？陈志忠的看法是，罗、卢氏族跟随韩终，在公元前２１５年渡海到了韩国。“秦始皇为求长生不老，令方士徐福、韩终分别带领３０００人入海求仙药。这在史籍上有记载。徐福一行最终到了日本，中日学者一致认为。韩终出海后去了哪里呢？我认为到了朝鲜半岛的东南部，建立了辰韩。”陈志忠说。


他介绍道，新罗是由辰韩部落联盟中斯卢部落所建，后来成为朝鲜半岛东南部的强国。公元６７６年，新罗统一了大同江以南的朝鲜半岛，并以熟练使用汉字的优势，创造并记录了开国神话。独具特色的新罗文化在统治者的倡导下广为传播，最终成为韩国的主流文化。“大量的历史资料说，辰韩是秦朝时逃亡过来的中国人，中韩学者一致认同这一说法。”


这些史料在韩国《三国遗事》等古籍中也有记载：“《后汉书》云：辰韩耆老自言，秦之亡人来适韩国，马韩割东界地与之，相呼为徒，有似秦语，故或名之为秦韩。”
根据种种资料，陈志忠推断：“韩国汉水流域的人文祖先在十堰，因为十堰正处于襄阳西，是楚国和楚文化的发源地！”

[s:69] 大姨馆主颇有大韩民国工会主席风范。。。