【曹操粉丝进】说说心目中的曹操吧

引用第56楼拜仁狂欢于2011-04-07 22:39发表的  :
喜欢袁绍阵营

                               
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河北多才俊，你好韩玄

袁绍曰：“孟德孤军追杀，勇冠三军，虽败犹荣。”

曹操答：“是吗？我也有一句痛彻心扉的话   想说。”

袁绍说：“你说，说。”

曹操说：“匹夫竖子，不相与谋！”

何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

《浪淘沙·北戴河》

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。 　　
一片汪洋都不见，知向谁边？ 　　
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。 　　
萧瑟秋风今又是，换了人间。

伟大的思想家，哲学家，诗人，军事家，政治家，改革家。

引用第60楼Valen圆尔哈特于2011-04-07 22:45发表的  :

河北多才俊，你好韩玄

                               
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韩馥吧
韩玄是长沙太守，魏延下克上的

引用第59楼曹孟德于2011-04-07 22:43发表的  :
评袁绍：“志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”

——披着狼皮的羊终归会被真正的狼识破，吃掉。志大才疏的袁绍，辛辛苦苦经营北方，却落得个为他人做嫁衣裳的可悲下场。


.......

                               
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“袁绍礼仪繁多，常为形式所困；公从实际出发，体任自然，此道胜一也。袁绍割据一方，逆历史潮流而动；公顺应统一大势，奉天子以率天下，此义胜二也。东汉灭亡在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局；公拨乱反正，以严治政，上下皆循法度，此治胜三也。袁绍外表宽宏大量，内心量小忌贤，所任用者唯其亲戚子弟；公外表简单严肃，内心机智英明，用人不问远近、唯才是举，此度胜四也。袁绍多谋少决，往往事后才能意识到应当采取的策略；公谋定即行，应变无穷，此谋胜五也。袁绍沽名钓誉，喜欢听奉承话，那些能言善辩外表上看德才兼备而干不了实事的人多归之；公以诚待人，不务虚名，以俭率下，有功必赏，那些有远见灼识、真才实学的人都愿意为公所用，此德胜六也。袁绍见到饥寒之人怜悯益于颜色，却不考虑那些从未见到的贫困百姓，谋划救国辅民的大计；公对眼前小事时有忽略，对待大事从不含糊，思虑所及不限于直接接触的人，恩德加于四海，此仁胜七也。袁绍不会用人，大臣之间争权夺利，疑惑丛生；公用人得法，使人各尽其力，不能相互倾轧，此明胜八也。袁绍以亲疏定是非，赏罚不明；公是非分明，赏罚有道，此文胜九也。袁绍声众势强，但不懂用兵要领；公精通兵法，能以少胜众，用兵如神，此武胜十也。“

大才

思想家哲学家改革家，这三个曹操都担不起

三国迷，曹操一代英雄

引用第69楼乌尔奇奥拉于2011-04-08 10:20发表的 回 64楼(德迷小天王) 的帖子 :
思想家哲学家改革家，这三个曹操都担不起

                               
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　神龟虽寿， 犹有竟时。

　　螣蛇乘雾， 终为土灰。
　　老骥伏枥， 志在千里。
　　烈士暮年， 壮心不已。
　　盈缩之期， 不但在天；
　　养怡之福， 可得永年。

　　幸甚至哉， 歌以咏志
看此诗还说曹操不是朴素唯物主义哲学家与思想家吗，至于改革官僚制度，去读易中天的品三国。

很喜欢他的诗，翻翻历史长卷，能够在文学史上留下一笔的帝王级人物，真没几个。

建安时期，独领风骚的曹氏三父子，更加让人称奇，历史上父子都是大文豪的又有几多？

其它，军事韬略政治成就我就不多说了，各位继续。

关于曹操的改革，是有目共睹的。

青年事情的曹操就已经初露锋芒，任职洛阳北部尉时，为了维护社会治安，曹操在四面城门边各悬挂上了10余枚自造的五色棒，有谁违反了规定，不管身份，不论贵贱，一律棒杀！



汉灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，率领部队讨伐颍川黄巾义军，因为有功而被封为济南相。针对本地官员阿附权贵、贪赃枉法的混乱现象，曹操果断处置，坚决绳之以法，结果政教大行，全郡清平，没有人再敢目无纲纪。曹操不但肃清了政治，而且，针对过于迷信鬼神、大建祠庙的现象，曹操也采取有力措施，彻底予以杜绝。当年，城阳景王刘章因为有功于朝廷，当地官员为其建立了祠堂祭祀，结果，青州等各郡却转相仿效，纷纷为各自的祖先建立祠堂，尤其是济南更加严重，达到了六百余座。甚至他们还制作车马、穿上专门制作的服装，聚集大量人马日夜欢乐，奢侈荒淫，而普通百姓的生活却因此而日益艰难，贫穷日甚。在济南任职的历任官员都不敢下令禁止，无法杜绝这种现象。曹操到任后，首先将祭祀祠堂拆除，然后下令禁止官吏和民众参与祭祀。很快，不法官吏要么被免职，要么逃往他郡，奸邪鬼神之事消失得无影无踪。



建安元年，曹操采纳部下枣只等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下”。

在兴置屯田的同时，曹操采取各种措施，扶植自耕农经济。针对当时人口流失，田地荒芜的情况，曹操先后采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法，充实编户，恢复农业生产。此外，曹操还陆续颁布法令，恢复正常租调制度，防止豪强兼并小农。建安五年（200），曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤而已，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列措施，使濒于崩溃的自耕农经济不断得到了恢复和发展。这成为曹操集团的雄厚经济基础。

通过以上二项措施，曹操统治区的农业生产迅速恢复。这是曹操在经济上的一大成功

让我想到了毛爷爷

这就能称哲学家思想家的话我就不说啥了

引用第37楼Valen圆尔哈特于2011-04-07 22:17发表的 :

请把男改成死

                               
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有些人死了他还活着，

有些人活着，可他早已经死了。

死园一边去。

这几个称改革都很牵强，更遑论改革家了。具体到其中的募民屯田，细究之下其实是强制性的把自耕农转化为完全人身依附性质的农奴以生产供应军粮。曹魏屯田集中军事化管理、强制劳动、高度剥削，以国家机器力量将农民转化为实质上的农奴进行集中劳动，超负荷剥削。其主观目的根本就不是恢复生产休养生息，而是在战争时代最大规模的榨取人力物力，以达到兼并目的，因此并不得民心。纵观三国志魏书，除去司马昭任典农中郎将曾施加恩惠收买人心，其他名人担任典农官都未曾有过惠政于民的记载。民屯既非曹操所创，其规模与效果亦经不起推敲。所谓屯田改革，不若商鞅马援远矣

说到官僚制度改革，应该也是曹丕更有名，而不是曹操

说来说去都是炒冷饭