你怎么看待奥运会羽毛球队被取消资格事件

因为奥运版块不能发投票帖，所以到这里来搞个投票，希望大姨和大家都能理解。
昨天，羽毛球队女双组合于洋、王晓理因被认定为消极比赛，所以被国际羽联取消了资格。
事后，关于此事的讨论，产生了两派：
一派认为国际羽毛球联合会的规则有问题；
另一派则认为虽然规则制定有问题，但是中国选手消极比赛的做法不可取。

本人来说说自己的观点：
1、规则有问题，但不能代表你可以不尊重规则。
2、退一步讲，你不能对不起现场买了票看比赛的观众。
3、从我个人角度分析，这项规则也没啥问题。国际羽联的目的还是为了加强不同国家选手之间的竞争，提高观赏性。
4、羽毛球队应当学学板鸭
刚刚结束的欧锦赛，板鸭在小组赛中，没有故意打平克罗地亚，放走苦主意大利，大概是这种做法积了人品，板鸭最后还是凭实力拿了冠军。
所以，请记住，冠军不是算计出来的。
5、最近几年，羽毛球队的风波不断，一局定胜负，让球风波等等。这些都引起了国际羽毛球界的强烈不满。中国选手在淘汰赛中碰面，都不会尽力去打，通常让小队员故意迅速输掉比赛，为大佬们节省体力。这样的做法，在我看来不可取，体育不仅仅是为了冠军。


好了，言归正传，请大家投票选择这几个问题吧
Q1：你觉得消极比赛的主要责任在于谁？国际羽联的规则OR中国羽毛球队
Q2：你觉得队员在比赛中消极比赛应该由谁负责？教练or队员
Q3：你觉得中国羽毛球队的负责人是否应当辞职？

最后，讲一句老话：出来混，迟早都是要还的。

补充：如果有时间，请大家看完这24分钟的比赛视频吧，我相信真实的场景会拷问我们每个人的良知。http://www.liaku.com/html/zonghe/78488.html

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反正不是队员的责任，现在几乎所有人都同情在电视上“深刻反省，以后好好打比赛”但在微博上“告别羽毛球，痛斥羽联”的于洋

呵呵，参考一个人：小山智丽
就知道举国体制根奥运精神有多么违背了
我觉得规则也有问题，不懂奥运精神的国家不应该有权参与奥运

队员是绝对不敢自己做主的

运动员是无辜的

第五点不能和规则漏洞并列，第五点才是纯粹的对体育精神的违背。

规则本身对每个人都是平等的，利用规则与利用规则漏洞也是两回事（例如CS比赛中，地图bug不能利用）。这件事是利用规则而不是利用规则漏洞，但利用规则需要另一个前提就是不违背其他规则。

jtballack 发表于 2012-8-2 10:35

                               
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反正不是队员的责任，现在几乎所有人都同情在电视上“深刻反省，以后好好打比赛”但在微博上“告别羽毛球， ...

我觉得微博上的言论可以反应运动员的真实心理。这个时候运动员依然认为打假球有理、依然认为是遭到国际羽联的迫害，个人觉得这种心态比假球本身更可怕、更可悲。我国部分运动员长期浸淫在那样一个环境里，养成的是扭曲的是非观念和价值观念，更不具备起码的体育精神，这真的非常可悲、非常可怕。她的反应说明了假球事件背后所有的龌龊和猥琐在我国体育界是有广泛共识，甚至是备受推崇的东西。昨晚乒乓女单决赛之后，李晓霞和丁宁的形同陌路，则从另一个侧面反应出我国体育辉煌背后的另一种龌龊和不堪。

　　第一，对于赛会的组织者而言，应该合理预见到这种“输球赢盘”的结果从而在制定比赛规则时加以避免，一切道德以外的规则制定，包括法律、社会组织章程、体育比赛规则，都必须基于对人性的最低调假设之上，即在“不惮以最坏的恶意”预测主体的行为前提下进行规则的构建。在制定规则时不考虑这一点，那无异于将所有的参赛者都当成是“费厄沷赖”精神的绝对化身，毫无任何私心，只求公平竞争。最终，在冰冷的人性事实面前，我们只能以规则外的力量去补救，这不仅破坏了规则的权威性，而且实际上正是制定错误的规则最终导致了对体育本身的违反这一结果。这就如同，中国今日官员的贪腐，负最大责任的应该是中国的政治法律制度，而不是今日中国社会的所谓“世风日下”，人性本是无多大差别的，印尼和韩国的运动员不是也选择了消极比赛吗？美国官员就一定比中国官员更守法吗？非也，唯制度不遗其违法之机会耳。。。
　　第二，从运动员个人的角度而言，在这种规则面前，他当然是有多种选择机会的，可以斤斤计较的算计，以个人利益最大化；也可以光明磊落的比赛，对所有的对手都一视同仁。对后者我们当然应该致敬（规则实际上并非为这类人设定，他们的境界可以远远高于规则，他们的行为也正是体育竞技真正感动人心之处），但对于前者，我们也不必将其妖魔化，这不正是人性弱点的正常表现吗？在可预见的未来，这一点是我们无法改造的。我们应该反思的是，规则的制定是如何使其有机会做出根本违反体育精神的行为的，下次再制定规则时，就会尽量的去避免这种制度悲剧。。。
　　最后，体育精神，说到底是一种人文精神，应以尊重人本身为前提（包括制定规则时尊重人性弱点）。人的提高、向自身极限的无限接近（包括身心），是体育所追求的终极目标。故意输掉比赛以使自己得利、让小队员为“大佬”让路从而“顾全大局”、以“生产金牌”为体育的终极目标，这些不仅是体育精神的异化，更是人本身的异化和工具化。。。

教练的问题，参考2000年的事

李永波拜拜

整个中国代表团都该被取消比赛资格

还记得那年国奥英国拉练，被一支什么巡游者队的流氓队员打了吗？结果是国奥不让中国队员还手，挨打后在没有调查结果出来就先道歉，让全世界都以为是中国人的错（其实完全是英国流氓的错），还将几名队员撵回国。这就是我们处理问题的态度，尤其是对外。
如果说战略性放弃要惩罚，那么欧冠比赛，提前出线的球队是不是最有一两场也要拼命？参考我仁最后一场对曼城，干脆把我仁的欧战资格取消算了。
韩国人申诉了，为什么我们中国人还没彻底弄明白，就没完没了道歉，让全世界都以为是我们的错，这下把韩国人也拉下水了。

　　体育是美好的事物，给人以身心的愉悦；体育精神更是培养健全人格必不可少的途径之一，其核心即“公平竞争”，它涉及到如何对待对手、如何对待胜负和如何对待竞技本身，让人学会沟通、合作、宽容、遵守规则、平和的接受结果等等。现代体育在英格兰发源之时，竞技与绅士风度、幽默感和自嘲精神是紧密联系在一起的。
　　上世纪三十年代，胡适先生在担任中国公学校长时，曾为校运动会撰写歌词，这或许是汉语界对体育公平竞争精神的最精典表达之一：
　　健儿们大家向前，只一人第一．要个个争先。胜固然可喜，败亦欣然，健儿们大家向前。
　　健儿们大家齐来，全体的光荣．要我们担戴。要光荣的胜，光荣的败，健儿们大家齐来。。。

庄生梦 发表于 2012-8-2 13:11

                               
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　　体育是美好的事物，给人以身心的愉悦；体育精神更是培养健全人格必不可少的途径之一，其核心即“公平竞 ...

此外，我觉得任何运动员都应该去背诵顾拜旦先生的那篇名文。
奥运会的创始人在那篇文章中已经把什么是体育精神说的很透了。

私以为，这里面有两个问题：
第一，被处罚的队员事实上不仅仅是消极比赛，而是公然侮辱球迷了。有人用足球比赛保存实力，踢默契球来对比。但是，请注意，足球比赛踢默契球尚在大家接受的底线，但是依然为球迷所不齿。更重要的是，如果两队公然让对方射门入网，比谁输得多，恐怕国际足联也不会坐视不理了，尤其是这种事情发生在两三支世界级劲旅身上的时候。羽球可以消极比赛，比如大家都省着力气，花着心思打，但是打成什么样子听天由命。犹如当年中日做默契球，相马直树想传给中国门将却变成了超级远射。
第二，羽球不比大球，有生存之忧。一两场足球比赛的消极比赛，不会降低整个足球赛事的含金量，也不会减损足球运动的分量。足球对于奥运会而言是贵宾，是千方百计请来的，而羽球是蹭饭的，是想尽办法要撵走的。奥运会对于足球界可有可无，对于羽球可是性命攸关，一旦羽球被赶出奥运会，中韩这种国家还会有多少投入度？因此，羽联下这样的重罚是要挽回观众，以正视听。

消极比赛也应该有度，这种表现和印尼球员踢进自己家球门区别不大，没终身禁赛就不错了。