关于清末民国初的“五族共和”

目前世界上认可的国际公法创建于19世纪，在此之前，是不存在国家主权，领土等概念的，大家就是靠武力说话。比如蒙古，帖木儿入侵欧洲，想打就打，没人会去说什么“你违反国际法”云云。

国际公法创始并被多数国家认可时，中国正处于清王朝时期，西藏，新疆，蒙古，满洲等地区都是清王朝的主权领土，这点欧美等国都承认。 比如英国一直都试图唆使西藏独立，这说明英国是承认西藏是清王朝的一部分的，否则就不需要去“唆使”了。

清末辛亥革命后，清王朝分崩离析。以孙文为代表革命党提出的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”，旗帜是18星旗，代表“汉人18行省自制”，这里的汉人18行省，是不包括蒙古，新疆，西藏和满洲的。

当时袁世凯完全有能力暴力推翻清王朝，为此他曾经询问过蒙古的态度，蒙古的态度是: "蒙古是清王朝的一部分，如果你们暴力推翻清王朝，那么蒙古独立。"  因为新疆，西藏，蒙古和满洲是清王朝的一部分，不会自动成为民国的一部分，除非民国政府把这几个地方重新征服一遍，就像解放军一样。

明代元也是同理，元的地方大了，明征服的地方归明，没征服的该归哪归哪，你不能说明代元了，元所有的地方就自动变成明的了。

当时的民国，自己的内部尚且派系林立，是绝没有时间和能力去征服边疆地区的。 所以袁世凯选择了逼迫清王朝将政权和平让渡给民国政府，并且提出了“五族共和”的概念。 因为民国代清名义上是让渡，也就是说清王朝主动把主权交给民国，所以清王朝的主权领土名义上自动成为民国领土（就是名义上的，刚民国，蒙古就自说自话独立了），国家在名义上形成统一。

这点意义很大，尽管民国时期中原地区乱的一塌糊涂，但是在名义上，新疆，西藏，蒙古，满洲都是民国主权范围，也正是如此，解放军可以去解放新疆，解放西藏，因为这是中国内战，但是不能去解放越南，尼泊尔...

因为辛亥时期的清王朝，还拥有军队（北洋中最精锐的禁卫军），地盘（东北地区当时处于清政府的实际控制之下），所以清王朝才可以有筹码和民国政府谈判，并且得到了不错待遇。

我曾经看过很多人说“为什么要善待清王室，直接屠了不就行了”，只能说，这么说幼稚了...

后来张勋复辟，有人说清王室违反了约定，也有人说孙殿英炸东陵先违约了 （条约第四款：清逊位之后，其宗庙陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护），这是一笔糊涂账，因为孙是军阀，民国未必拦得住，张勋复辟时，溥仪太小，谈不上主动违约。

“五族共和”是一个妥协之下的产物，清相当于原来的董事长，但是被弹劾下台了，不过手里还有股份（东北），于是重组了公司，汉人当董事长（因为股份最多），满蒙藏回带着股份加盟（东北，蒙古，新疆，西藏），大家重组公司。 满蒙藏回出了地盘，但是获得与汉人一样的平等国民待遇。

以下是清帝退位诏书中条约原文：

　　优待清室条件
　　　　
　　第一清单：关于满蒙回藏各族待遇之条件：
　　　　
　　一、与汉人平等；
　　　　
　　二、保护其原有私产；
　　　　
　　三、王公世爵概仍其旧；
　　　　
　　四、王公中有生计过艰者，民国得设法代筹生计；
　　　　
　　五、先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁俸饷仍旧支放；
　　　　
　　六、从前营业居住等限制，一律蠲除，各州县听其自由入籍；
　　　　
　　七、满蒙回藏原有之宗教，听其自由信仰。
　　　　
　　以上各条，列于正式公文，由中华民国政府照会各国驻北京公使。
　　　　
　　第二清单：（共分两项）
　　　　
　　甲、关于清帝退位后优待之条件：今因清帝宣布赞成共和国体，中华民国于清帝逊位之后，优待条件如左：
　　　　
　　第一款：清帝逊位之后，其尊号仍存不废，中华民国以待外国君主之礼相待；
　　　　
　　第二款：清帝逊位之后，岁用四百万两，俟改铸新币后，改为四百万元，此款由中华民国拨付；
　　　　
　　第三款：清帝逊位后，暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人员照常留用；
　　　　
　　第四款：清亲逊位之后，其宗庙陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护；
　　　　
　　第五款：清德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼仍如日制，所有实用经费，均由中华民国支出；
　　　　
　　第六款：以前宫内所用各项执事人员，得照常留用，惟以后不得再招阉人；
　　　　
　　第七款：清亲逊位之后，其原有私产，由中华民国特别保护；第八款：原有禁卫军归中华民国陆军部编制，其额数俸饷仍如其旧。
　　　　
　　乙、关于清皇族待遇之条件：
　　　　
　　（一）清王公世爵概仍其旧；
　　　　
　　（二）清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民平等；
　　　　
　　（三）清皇族私产一律保护；
　　　　
　　（四）清皇族免兵役之义务。

版权声明

1、转载或引用本网站内容须注明原网址，并标明本网站网址(www.gerfans.cn)。

2、转载或引用本网站中的署名文章，请按规定向原作者支付稿酬。

3、对于不当转载或引用本网站内容而引起的民事纷争、行政处理或其他损失，本网站不承担责任。

4、对不遵守本声明或其他违法、恶意使用本网站内容者，本网站保留追究其法律责任的权利。

本文地址: https://bbs.gerfans.cn/thread-257847-1-1.html

可怜的溥仪，翻脸最快的反而是原来的清朝臣子，各省一通电，换身衣服继续做民国的官。优待到后来，溥仪直接给日本人做了走狗

毁我中华文化的清朝，最腐朽的王朝，没有之一。

如果溥仪是满洲国人，那么他是中国敌人，杀之可
如果溥仪是中国人，就是名符其实的叛国头子，杀之亦可

德迷小天王 发表于 2013-11-1 19:49
毁我中华文化的清朝，最腐朽的王朝，没有之一。

可以说真正的中华文明受到到蒙元的严重干扰，但是被满清彻底截断

魏武大帝的大刀 发表于 2013-11-1 20:14
可以说真正的中华文明受到到蒙元的严重干扰，但是被满清彻底截断

范文程，洪承畴，吴三桂，尚可喜，孔有德，刘良臣等汉奸功不可没

hejianjay 发表于 2013-11-1 20:19
范文程，洪承畴，吴三桂，尚可喜，孔有德，刘良臣等汉奸功不可没

范文程是头号的

孙文也不是好鸟

所谓的 驱逐鞑虏 就是小日本“大东亚共荣”的第一步

IloveBayern 发表于 2013-11-1 22:15
所谓的 驱逐鞑虏 就是小日本“大东亚共荣”的第一步

孙文黄兴等人在很大程度上是受了日本的资助。也可以理解为小日本支持他们搞乱中国。不过也不能说是坏事，老让清朝那么搞，也一定是完蛋。。。。。。

hejianjay 发表于 2013-11-1 20:19
范文程，洪承畴，吴三桂，尚可喜，孔有德，刘良臣等汉奸功不可没

今晚去看《大明劼>!!!

"传庭死，明亡矣"!!!

raulzt 发表于 2013-11-4 15:45
今晚去看《大明劼>!!!

"传庭死，明亡矣"!!!

看了，心很痛，如身临其境，大厦将倾民不聊生，所以现在和平来之不易，所以一切分裂分子都是吾等汉民的死敌！

满清根本实现不了中国的近现代化，不管是立宪还是共和。首先满族人根本不可能共和，而且就算是立宪，占人口绝对优势的汉人能够接受满族人世代为中国皇帝的事实还还是疑问。
满清、蒙元都无法领导中华文明向前发展，反而阻碍了中国近现代化的进程。

dongkun686 发表于 2013-11-4 17:44
满清根本实现不了中国的近现代化，不管是立宪还是共和。首先满族人根本不可能共和，而且就算是立宪，占人口 ...

清末和民国初年，是中国最接近民主宪政的时刻，在那个时候，学生可以随便上街，载沣不敢杀汪精卫，任何一个成年公民只要出基础的资金并且去官方备案就可以办报纸，各种政治力量可以在各种媒介上互相抨击，上海地方法院敢给国务总理赵秉钧发传票（可以想象上海中院给李克强发传票么？）。

但是路走偏了，之后，我们距离民主越来越远，越来越远。

lausen 发表于 2013-11-4 08:42
孙文黄兴等人在很大程度上是受了日本的资助。也可以理解为小日本支持他们搞乱中国。不过也不能说是坏事， ...

辛亥革命的时候，孙文在美国东海岸打工， 看到报纸上说辛亥革命爆发，马上跑去欧洲向各国寻求支持（借钱），但是似乎他名声不佳，没人肯借，于是孤身回国，仅凭借自己的声望试图谋夺革命果实...

孙文组织的南方政府实际上无兵无钱，纯粹空壳...

清亡于地方政府脱离控制和军权的丧失，当时能取代清王朝管理国家的只有袁世凯，孙等就是个小插曲...

中华文明是中华大地上产生的文明。其实我不知道啥叫文明。
不是汉族文明才叫文明。一些人的民族观点太狭隘了，这样不好。

陶成章被蒋刺杀后 中国的立宪之路就彻底完了

锥子 发表于 2013-11-4 17:52
清末和民国初年，是中国最接近民主宪政的时刻，在那个时候，学生可以随便上街，载沣不敢杀汪精卫，任何一 ...

命中注定了，尽管实际上孙中山的三民主义能拯救中国可参照台湾。可惜在广大农村，国民党没有实现耕者有其田，而且让毛抓住了历史的机会。

球王格策 发表于 2013-11-4 18:22
中华文明是中华大地上产生的文明。其实我不知道啥叫文明。
不是汉族文明才叫文明。一些人的民族观点太狭隘 ...

孔夫子有点说得好
夷狄入中国 则中国之； 中国入夷狄 则夷狄之

日本人所谓的 崖山之后无中国 不过是用来蛊惑人心的

汉文化从未消亡
汉人的精神也从未消亡