<p><table id="firstAuthor" cellspacing="0" width="100%" align="center" border="0"><tbody><tr><td align="center"><font color="#008000" size="-1">作者：<a href="http://cache.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=kzb1968&idwriter=0&key=0" target="_blank">kzb1968</a> 提交日期：2008-9-4 10:49:00</font></td><td align="right" width="137"></td></tr></tbody></table></p><div id="pContentDiv"><div class="content" style="WORD-WRAP: break-word;">??<br/> ☆【<a href="http://sports.tianya.cn/" target="_blank"><b><font face="Tahoma"><u>天涯体育频道(sports.tianya.cn)</u>首页推荐帖】</font></b></a>首页推荐帖】<br/> <br/> <b><br/> 宋世雄列传</b><br/><br/> <br/> 宋世雄者，京畿人氏，生于前朝。身长八尺，貌甚清矍，本性温良，不异常人。唯尖声厉嗓，雄辩滔滔，每令人侧耳。幼时家贫，不甚读书，唯爱磨牙学舌，逞口齿之利，语速倍于常人，曰“必以谋衣食而报社稷也”，时人哂之。开国十年，百废俱兴，体育亦风行一时，然恃与西洋东夷争锋者，止桌球数技而已。唯国朝闭塞，民力疲弊，科技不彰，时不闻电视为何物，惶论网络！传声状物，唯赖广播，虽影像之不存，聊胜于无。世雄长成，以孝廉荐入京师广播电台，专司体育现场解说，渐有名望。描摩人物，还原场景，只在世雄唇舌之间。譬如蹴鞠，身影幻动，屐履纷杂，即临场亦难辨识，而世雄双目如炬，洞烛幽微，摄鬼魅无所遁形，娓娓道来：“甲传诸乙，乙传诸丙，丙传诸丁，丁传诸甲……”有瞢者叹曰：“吾堕入黑暗三十年矣，今得世雄以声相助，如生重瞳，历历在目，闻言如见天日！”或值比赛日，国朝军民则恭请电匣，围坐周匝，启钮调频，凝神屏息，愿闻世雄一言发端。兹时通衢偏巷，田间地头，唯闻世雄天籁之声，惊断流水，响遏行云，绕梁三日，余韵不绝。世雄一喜，则万众欢呼雀跃；世雄一叹，则举国黯然失声，蔚为大观！一国之威，关乎言语；亿兆之望，系于唇齿，诚亘古之未有也。共和十二年，有桌球国手徐氏寅生者，奉命出征东瀛，约战倭将。寅生所持利刃曰“圆月夺命板”，名器也。战有十数合，倭将渐不能支，然负隅不降，寅生怒，连斫十二板，倭将左支右绌，命在呼吸之间。彼时世雄在国台，随军出征，于阵前望见，乃执话筒遥为助威，如黄钟大吕，振聋发聩。寅生每出一板，世雄则为一一细数：“第一板，第二板……”如鼓声大作，金戈相击，寅生精神大振，而倭将闻声胆颤，世雄每数一声，寅生则力长一成，倭将则势减三分，至十二板，寅生奋起一击，倭将殒命当场，倭阵立时崩溃。世雄喜不自禁，状甚奔狂，数言“赢矣！赢矣……”彼时同声直播，电波传讯至国中，世雄之声如暗夜惊雷，破空闪电，使地无分南北，山欢水笑；人无分老幼，沸反弥天。此景青史流芳，后世奉为经典，寅生奇功，勒于碑石，世雄壮举，亦见经传。后寅生会世雄，鞠躬感谢：“非世雄，无以成此大功！”世雄亦以此自矜。由是世雄声名大著，获誉揽奖至手脚抽搐，渐成一代宗师，门徒广列，弟子三千，中有孙正平、韩乔生者，天资聪颖，世雄见爱，身授亲传。二子言谈颦蹙，颇有世雄风骨。<br/> <br/> 和谐初年，世雄已逾耳顺，自感精力疲乏，声质浑浊，渐生退意。更觉时移世异，广播式微，电视普及，网络风行，世雄独持古风雅韵，竟不获于当时。有无礼年少，狂言“我自有脑，勿用代劳！我自有眼，何劳导牵？以其昏昏，使人昭昭。老革荒悖，不如早退！”世雄登时气结，由是上书国台清议大夫告老还乡，挽留再三，世雄坚辞不让，只得准依所请。自此退隐，渐不闻于江湖。<br/> <br/> 和谐四年，万国健儿齐赴国朝京师，共攘奥林匹克盛会。国台专任转播解说，察纳雅言，臧否人物，责重忧深。清议大夫以前有支党黄健翔者，信口雌黄，几成大祸，是以谨慎，遍搜国中能言善辩者，使野无遗贤，会而训曰：“盛会期间，只合小心说话，休生事端。敢效健翔口出狂言者，立时除藉，乱棒逐出宫门！”皆然喏。然大夫细看之下，黄口孺子，不堪大用；粉面娇娃，难启朱唇，终究放心不下。左右进言：“昔宋老致仕，情非得已，闻尚能饭，壮心不已，何不延至？”大夫悟而喜曰：“若得宋老压住阵脚，吾有何忧？可与俱来。”左右曰：“宋老何人？只可就见。”于是备礼登门，凡三往，乃见。大夫说明来意，世雄以旧创深重，坚辞不出，言正平、乔生足可大用，必不误事。大夫泣拜：“宋老不出，如苍生何！我朝军民痛失耳福，还则罢了；但海外俱递言：若无世雄解说，必不收视国台矣。”世雄正襟敛容曰：“海外亦知有世雄耶！”由是许大夫复出江湖。<br/> <br/> 又，世雄临事惕厉，事无巨细，筹措规划甚详。每于赛前，搜书查史，犹恐言之无物。虽史海沧渺，卷帙浩繁，必穷尽之，上迄三皇，近至昨日，稗官野闻，不使片纸旁落，悉堆案前，笔录成册，方始心安。再于赛时寻机伺隙，推送传扬于观者，初只点缀，不忘正题，至兴起忘形，则倾囊兜售，有教无遗，言如弹雨纷飞，声则轰鸣不绝，至于赛况若何，竟无暇详察明示，而自顾吟之诵之，舞之蹈之，怡然自得其乐，不知今世何世，得鱼忘筌，洒脱超逸。其虔心敬业如此，其爱民忘我如此！又能洁身自律，出入国台四十年而无一则绯闻缠身。噫，国台何地也？国色充栋盈室之地也！而宋老一尘不染，一腥莫沾，真天下奇男子！故桃夭李秾，门庭光耀；德高望重，天下景仰，抑亦其宜也。不似同期出道佐朝之忠翔公赵老，早年亦颇知礼义廉耻，振奋纲常，维护风纪，宁负美意，不辱国体；更兼宝相庄严，正气凛然，可远观而不可亵玩，有欲投怀送抱者，望峰息心，含泪而退；而晚年性情大变，似欲弥补亏欠，居功自傲，荒疏正务，老夫而发少年狂，求医专问美娇娘，误入色彀，竟生孽情，英名尽毁，晚节不保，为天下笑！故世雄时诫诸弟子曰：“解说之道，关乎国体，德言容工，四大莫空，汝其加勉！”正平乔生相视而问曰：“似吾辈屡遭人诟病为言不善、容不整、工不及者，若何？”世雄抚而慰之：“若言、容、工者，小节耳，辅器也，得之固喜，失之不悲。吾道一以贯之，唯德而已，有德乃大。德者何也？但合上意，无关民望。国台重地，唯有德者居之！”诸弟子于是心安理得，而宋宗愈加发扬光大矣。<br/> <br/> <br/> <br/><br/> <b>孙正平列传</b><br/><br/> <br/> 孙正平者，别号寡淡散人，亦京畿人氏。共和十九年，先主诏令天下，城市青少咸往村寨，就学稼穑。正平赴晋中，躬耕陇亩，而不辍于学。或曰：“闻主上久未示事，吾辈终无返城之日，恐老于此间，读书何为？”正平叹曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”改革元年，恢复太学，平举秀才，已而入党。后数年一路青云，为国台收用，着世雄收为弟子。所与从事，皆云德才兼备，身正辞平。盖正平之才，优于仕进，而稍逊风骚，遣词造句，文工字丽，殊非所长。然有司爱其稳重，交办筹议，未有差池，慎言谨行，中规依矩，评以“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，命唯德是举，勿以人废言，选为国台主簿，举凡世界奥林匹克大会、亚细亚洲竞技博览大赛、万国蹴鞠英雄大会，俱令正平主持解说，时有“何可一次无此君”之谓，风头强劲，世雄竟居其次，或为抱不平，世雄叹曰：“江山代有人才，吾当避此子出人头地！”但正平所示人者，敏于行而讷于言，疾于舌而缓于脑，其说辞平铺直述，如吞白水，俚语村言，如话家常，照本宣科则洋洋洒洒，临机应变则不知所谓，国中好球者多不喜，时讽以“清水煮豆腐，天然去味道。”然天生万物，各有所用。正平声色不佳，望之生厌，闻之欲睡，足可催眠助枕。国中某省有一鳏翁，镇日神思奄奄，而沾枕辄醒，不见周公二十年矣，遍寻名医，尽搜偏方，殆无成效，苦不欲生。一夜偶至邻家，见小儿隔屏观球而闭声道，讶问之，答曰：“吾惧正平之声，若开声道，闻声欲睡，再观球辄不能。”翁将喜将疑，“世上果有此猛药耶？儿且开启声道，待吾试之。”小儿无奈，依其请求，正平之声嘈嘈而出，沁脾润肺，嗡嗡喷涌，夺魂摄魂，翁如中魔咒，霎时入定，须臾颓倒，鼾声如雷，三魂渺渺入黑甜，一梦幽幽到天明。起而北向跪泣：“悠悠苍天，此何人也！解民倒悬，悬壶济世。”自兹屡试不爽，竟至闻“孙正平”三字而寻枕就床。国中失眠者闻此异术，奔走相告，一一试之，莫不灵验。纷纷置匾献旗，彰正平厚德，表国台功绩，谢党国恩典，声闻州府，达于圣听，自兹朝野皆知正平忠君爱民，慈声渡人。正平素来谦逊，于此事亦颇自诩，豪言：“吾酷爱针砭，喜治病救人，不为名嘴，必为良医。”寻诏下，以正平能促进医改，护佑和谐，迁为解说员外郎。<br/> <br/> <br/> <br/><br/> <b>韩乔生列传</b><br/><br/> <br/> 韩乔生者，别号错乱先生，长于京畿，祖藉直隶邯郸。能发人不敢发之言，时论有燕赵之风。生有异能，出腹有齿，落地能言，有识人者曰：“此必二十年后国台栋梁也！”。及长无它，唯语速奇快，尝与同学幼儿齐诵《三字经》，同学未及三句而乔生已终全篇，其快异如此，其师喜曰：“世雄将老，上尝忧古风不继，大雅失传，欲先寻转世灵童以备不测，其在君乎！”。世雄闻而亲诣，见乔生方面大耳，憨态可掬，不若正平之阴骘沉肃，喜出望外，曰：“福娃不出，吾将安归！”笑而收为弟子，位次只在正平之右，于是学业精进，一日千里，使世雄常叹后生可畏，而正平暗生瑜亮之忧。乔生说辞，不类正平，工词赋，善用典故，无中生有；巧构思，出人意表，翻空出奇。辞藻丰富而惊艳，取之无尽；修辞多变而超前，用之不竭。善学世雄而不因循守旧，尝锐意创新，自成一派，名为“意识流”，指甲而谓乙，所思者丙，其意在丁，瞻之在前，忽焉在后。其左右互搏，自得其乐，班攻墨拒，转换自如，时空颠倒，乾坤挪移，天马行空，神鬼莫测，虽孔明复生，合当气回地府！世人咸叹弗如，一时仰望，若江河滔滔不绝。有追随者辑录其言为《韩乔生语录》，吉光片羽，龙鳞凤爪，真知灼见，闪烁其间。国中解说员唯乔生立言刊论，即世雄亦无此遇，世雄不以为忤，笑曰：“固知继吾衣钵者，乔生而已。”正平闻言不悦。朝省府县各级解说员得《语录》而喜，奉为道中《孙子兵法》，以为藉此将登堂入室矣，然《语录》云遮雾罩，水阔渊深，奥妙神奇，精深博大，漫云穷尽，欲得皮毛亦无从措手，众人缘边徘徊，逡巡不进，已而叹曰：“高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。”乔生勉之：“兵者，诡道也，不可不察！运用之妙，存乎一心。学我者生，似我者死。世上无难事，只要肯登攀。过了黄洋界，险处不须看……”又点拨之：“道可道，非常道；名可名，非常名……”。世人爱乔生，每有名言佳句，或出于世雄，或源诸正平，非乔生建倡，皆相传曰：“此乔生新作也！”是以美声溢誉，过于其实。乔生诚信不欺，每欲辩明，还世雄正平等公道，而时人不信。或有知之者，说乔生曰：“汝师雅量，师兄老成，必不索版权，但领受无妨。”<br/> <br/> <br/> </div></div>
[此贴子已经被作者于2008-9-7 21:10:52编辑过] | 
楼主