[新年献礼]《史记·大学本纪》

    <font size="4">大学者，一国之最高学府也。观我泱泱天朝，文明久远，自有虞氏起，学府即立。夏曰校，殷曰庠，周曰序，汉高祖一统华夏，朝廷设太学，长官初曰“仆射”，后更为“祭酒”，学子曰“博士”，延至隋唐，又设国子监。此后历朝相传。朝中之官员学者，数出于其中。天朝绵延千年，虽王朝更替，其制不变，此皆赖于大学也。 <br/>    然近代以来，风云突变，西夷人才辈出，恃坚船利炮，屡犯我境。自英吉利后，又有法兰西、罗刹、美利坚等诸夷，数度犯我华夏，其来势汹汹，急如星火。天朝外有强寇侵之，内有长毛，捻贼作乱，甲午一战，竟败于倭奴国，其屈辱之甚，自轩辕氏起，未曾有之。遂有人言于上曰：倭奴国曾为我藩属，历代贡之，今反败我天朝，皆赖其兴西学，如欲扫除内忧外患者，比开西学以自强之。后又有庚子之变，令天朝震动，封疆大吏张之洞，袁世凯，赵尔丰诸人，上《请废科举折》，帝与太后皆许，遂开西学东渐之风：设学堂，用其制，传其科。并设京师大学堂，北洋大学堂，山西大学堂三所，以图重振国威。然大清气数已尽，纵有张良再世，诸葛复生，也难以救之。未几，有武昌之变，全国一呼百应。千年之帝制不再，旧制亦皆废之，独大学堂存焉。 <br/>    民国元年，京师大学堂更名曰北京大学。兼北洋政府开改革之风，遂有蔡氏元培者，入为一校之长，树教育之新风，开思想自由，兼容并包之风气。此后校园之内，名家辈出，学术争鸣之气息遍地：课堂之内，大有指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯之气概；小道之上，时有三五人争论不休，诸人亦师亦生，亦朋亦友。自此之后，大学如雨后之春笋，纷纷而立。 <br/>    民国十六年，国民党一统华夏，设大学院制，令行政与教育分立，未几，新政早夭，党国设教育部以辖之。此后遂有私立与教会兴大学，与之分庭抗礼。是时也，观华夏之大学，三家鼎立，校中人才辈出，师能授尽生平所学，生能穷其志以习之，实乃自由民主之学术乐园也。 <br/>    及至倭奴国再犯，危机四起，诸大学纷纷举而迁之，且合纵以图生存，有清华，北大，南开三校，相与为一，曰国立西南联合大学。其余亦殚精竭虑以图自保。观此时之大学，虽校园不再，其精神犹存。学子投笔从戎，赴前线与倭奴决雌雄者有之，教授文人气节，卧家中拒美援救济粮者亦甚，党国虽几度欲掌控之，终不可得。 <br/>    倭奴既败，本为大学复兴之良机也。然有毛氏号润之者，早年聚众自成一派，号曰共产党。欲参政于政府，然政策与党国不同，数被拒之，遂战。其兵自陕西而起，带甲百万，从者数倍于此。星星之火，可以燎原。三年，乃逐蒋中正之党国于孤岛一隅。其间天下大乱，众教授学生各持己见，赞党国与共党皆有，自此大学学术之气日废，而从政之风渐开。 <br/>    始建国元年，润之登基，为开国太祖。深恶文人聒噪，又恐大学存昔日之独立地位，与政府相抗，乃设一计，令众人上书奏本，抒胸中之竹，然又择所言不善着斗之，令其身败名裂。此政一行，众人哑然，再无敢言者，大学遂为国有。太祖又任亲信赴各校中，仿军队新创一体：校长之外，再设书记，以掌控校园动向，严防异己生事。然观其所择校长，书记，多瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；生于乡野，出没于军旅之间，非有教书育人之能，而多兵痞之气；言历史，乃不知有汉魏，谈文学，更不晓诸子百家何许人也。此后，大学渐为政治之工具，自由民主之气湮矣！ <br/>    文革元年，太祖见走资派欲夺其实权，乃发动全国青年以援之。其年起始，废高考，大学生源日蹙，帝又闻大学内文人学者有不忿之意，大笔一挥，开文革，扫四旧。学生闻此，纷纷掷书而起，或批其教授，告其恩师，或彼此派系林立，互相攻之。及文革八年，有辽宁张生考试，不学无术而做诗一首，言：不学<font face="Times" style="LINE-HEIGHT: 1.8em;">ABC</font><wbr style="LINE-HEIGHT: 1.8em;"></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr><wbr></wbr>，照样干革命。江后见之大喜，亲赞之。全国遂开读书无用之风气，众大学之内，科研与教学皆废，惟阶级斗争为纲，再无学术之气息矣。 <br/>    文革十年，太祖崩，党内觊觎帝位者众多，纷斗数年，太宗邓氏小平登基，废旧历，建新元，曰改革开放。又罢文革之事，复高考之举，令大学重开课程，设立规章，复师生名分，又令大学之制重建，使师生欢悦，众人欣喜，学术之气渐复，虽不及民国，亦为新朝之最盛。 <br/>    改革开放十一年，极权之苏联不复存焉，此时外有西夷闻风而动，内有不满朝廷之人鼓噪而起，举人权自由之旗号，欲变朝廷之政体。观此时也，大学尚为民主之阵地，学生亦热血之青年，见此情景，鼓噪而出。虽爱国之心昭然，然难逃被利用之境地。以北京数大学为首，又聚全国数万师生于天安门，先提改革之建议，后又欲分享政权，口号震天，逼之甚急。太宗大为震怒，令军队以平之。又诏于天下，学府当以学业为重，再有乱议犯上者必诛之。经此巨变，大学再无与分庭抗礼之资本，泯然政治之奴婢矣。 <br/>    及新世纪起始，太宗已逝，高宗江氏泽民，世宗胡氏锦涛先后登基，又改元和谐。每逢春晚，必高歌盛世。朝廷自觉大学之规模不增，无以显其能。乃令教育部整顿大学，整合扩建之。政令既出，各校闻风而动，建校舍，扩生源，纳教师。数年之内，规模剧增，其速度之快，令欧美诸夷汗颜。高宗以来之朝廷，无论谈及何处，必言与时俱进，大学为天朝之最高学府，自不甘为人后。近有二物新产于大学：其一曰砖家，其二曰叫兽。砖家者，终日坐于饭桌前，遨游于互联网上，每作文，则东拼西凑，南摘北抄，无论车载，抑或斗量，皆不能显其所著之丰盛，惟有校园建设之砖瓦，尚可与之匹配。叫兽者，不知学术为何物，但凡登台，则只闻嗯啊之声。若谈及头衔职称，则如滔滔江水，连绵不绝。此二物者，每逢上有政策，必群起而吠，一呼百应。若论及政治，则摇头摆手，言“莫谈国事”。先有清华之叫兽许文胜者，言我天朝乃大国，何用西夷之历法，应复归于黄帝纪年；又闻中科院之砖家蒋有绪者，议征呼吸税以提升国民之环保意识。凡此类者，虽罄尽南山之竹，亦难穷矣！昔日韩非子曾做《五蠡》，此二物之害，则远甚之。今我天朝大学，再无学术之净土。各系内外，惟闻追名逐利，考场上下，只见一片抄袭。想我华夏五千年之学府，今竟没落如此，悲夫！ <img id="paperPicArea1" alt="" src="http://imgcache.qq.com/ac/b.gif" style="DISPLAY: none; POSITION: relative; TOP: auto;"/></font>

[此贴子已经被作者于2009-1-27 14:01:41编辑过]

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楼主很强悍！！！！

原创？

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>豹II</i>在2009-1-25 23:13:00的发言：</b><br/>原创？</div><p></p>是的。

写的真好  膜拜