对月走笔——做有根的人

十六的月亮很圆很亮，天空有彩云追月，美丽无比，看着月和云尽情嬉戏，思绪便也一丝一缕纠缠着，热闹起来。

千百年来，每当一轮秋月高悬夜空，不论身在何处的华夏子孙，只要看到海上生明月，天涯共此时，心中定会涌起无限的乡思愁情，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。在中秋明月的照耀下，全家人齐聚月光中，饮酒吟诗品茗赏月，好一幅乐融融温馨画面，唐宋各代，每逢八月十五夜，满城人家，不论贫富长幼，都要穿上成人衣服，焚香拜月，诉说心愿，祈求月神保佑。 高悬天空的月，是古人不解的情结。


遥望冰轮，阴晴圆缺，细想人生，悲欢离合，此事古难全，东坡先生一语道破天机成千古绝句。举头望明月，低头思故乡的太白，通透直白，一气呵成却又是言简意赅，不着痕迹地尽显思乡深情。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西，以月为信使，传递出太白对友人的关切之情。而相比明月之永恒与人生之苦短，又令人徒生感慨，“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”，是无奈？是唏嘘？是怅惘？还是迷茫？无论怎样，这被人传诵了千载的诗句，这令人迷惑了千载的问题，还将继续。

当我流连于这些浸入人心的词句时，我真切地感受到字里行间渗透着古朴而浓厚的节日气氛，体会到了一种浓浓的民族情感。一个节日浓缩一段民族情感，在千古传承中滋养后辈子孙的民族情怀。


可是时至今日，物质丰富的现代文明却将传统节日的文化底蕴渐渐抽离，每到节日，我们只能看到一幕幕的商业大战，而完全放弃对传统的追随和怀想。激荡着无数文人骚客诗情的明月夜，使一家人围坐在一起品酒赏月，谈诗论画，几乎成了一种遥远的奢望。在这美好的节日里，除了早已变成商品的月饼，在中秋这个美好的节日里，我们还能品尝到什么？如果我们只能在古代诗文中寻古探幽，发掘传统民俗，当传统节日和民族情感只待成追忆的时候，对于我们这些炎黄子孙来说，不知喜还是悲？


与此相比，当中国传统节日的文化之根被渐渐拔除时，西方的各种传统节日却在国人中风起云涌，情人节、复活节、愚人节、万圣节、感恩节、圣诞节……，商家的噱头成为民族文化丢失之起因。西方节日在中国盛行，是否也是一种文化侵略。一百年前，对于西方的侵略，中国人不惜流血牺牲，奋力抵抗；今天，面对日本的经济侵略，面对西方的文化侵略，面对寒风劲吹，有谁还在同仇敌忾？

只有民族的，才是世界的。失却传统的民族，是失去本色的民族，一个健忘和失忆的民族，将何以立足于世界？

请重视古老节日娓娓讲述的意义吧，在清明雨纷纷的时节中我们体会百善孝为先，在端午龙舟竞渡中我们懂得忠贞之气节，在中秋朗朗明月里，我们感悟和谐团圆的亲情。

请尊重古老节日浓墨重写的古典情怀吧，崇古而不泥古，汲取各家之长，学习古代先贤大家的睿智和浩气，感受东方文化特有的魅力，做有根的人。

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请保持我们的民族性 说的好

我已经投降了，我受不了啊，早川妹妹（濑里奈）我爱死妮了！！！！！ [s:20]  [s:20] 终于我被AV文化征服了，我有罪，我是罪人。 [s:77]  [s:77]  [s:65]

要不忘根
我们不能尊孔复古 也不能新文化（前者否定外来文化后者否定传统文化） 更不能文革（文革只保留革命文化）
要批判地继承 有“拿来主义”
抛弃姨太太的同时 拿起鱼翅像萝卜白菜一样的吃掉 拿起鸦片来治病
外来文化也要接受 av嘛……很难说。
我们现在的文化策略最深刻的体现就是wow。不解释了

好文 [s:16]  [s:16] 失去传统的民族做有根的人 [s:119]  [s:106]

都忘记赏月了·······

引用第4楼新王于2009-10-06 08:09发表的 :
要不忘根
我们不能尊孔复古 也不能新文化（前者否定外来文化后者否定传统文化） 更不能文革（文革只保留革命文化）
要批判地继承 有“拿来主义”
抛弃姨太太的同时 拿起鱼翅像萝卜白菜一样的吃掉 拿起鸦片来治病
外来文化也要接受 av嘛……很难说。
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何以谈得上尊孔复古，能够记得几个传统节日就很不错了，更何况还充斥浓厚的商业气息，拿来主义我们已经拿来很多，尤以这30年为巅峰。

没有批判更没有继承，老祖宗的东西全是没用地被我们大方扔进犄角旮旯，拿来到很省事，不动脑子伸手拿来，不管毒药还是鸦片，甚至东洋那个什么东动还是冠以文化二字，我无语。

从我一个从事理工科行业的人来说，某些时候是觉得很悲哀的。

西方的，真正思维上的精华并没有被学来，那种重视人、重视公平、重视探索的精神。学来的却多是西方节日之类的肤浅皮毛。

看着楼上各位的讨论，忍不住想来说几句

80后，或者说我们生活的时代，是我们作为一个中国人的幸事，也是我们作为中国人最深的悲剧

我宁可永远不曾被这事实惊醒，可惜我过早的惊醒了

醒了痛苦，但终究是醒着的！