对话系列

           本文作者：王涣璋期待朋友给我打电话或发短信，因为有时上班不便接电话，所以朋友们最好是给我发短信。因为有时因为工作忙，可能不能及时回复朋友的短信，但一旦有了空闲，我一定会回复的。我的手机号码是：15943533658。

                                   《对话居里夫人》

              我：我讨厌科学家，只喜爱艺术家和哲学家。

               居里夫人：为什么？

              我：感觉现代科学走的是一条邪路。

               居：可是当代的很多科学发明都给人类带来很多便捷。

               我：但带给人们更多的是痛苦。

               居：什么事都是有利有弊的。

                我：但是如果现代科学再这样发展下去，人类早晚有一天要毁灭的。

               居：那你希望人类文明是那种方式发展的？

                 我：我最崇尚的是中国上古黄帝统治时期的那种生存方式。

                居：感觉你的思想是有些违逆历史发展潮流的。

                我：是的，可是现代科技越来越发达，人们活得却越来越痛苦了。

                居：的确是这样，自杀的现象也越来越多了。

                我：你在科学上取得了辉煌的成就，可你活得快乐吗？

                居：不快乐，而是无尽的痛苦。

                  我：是因为受到化学物质的辐射，而导致身体上的疾病吗？

                  居：身体上的痛苦只是一小部分，更多的是心灵上的痛苦。

                   我：是因为感情吗？

                  居：我在感情上屡次受到过严重的创伤。

                      我：从什么时候开始的。

                      居：从我一出生就感受到了苦难，我生长时期的波兰，是一个积贫积弱、腐朽堕落的国家。

                       我：一个人没有自由选择他的父母，也没有自由选择他的祖国，我同你一样，如果让我重新选择一次，我会有其他的选择。

                      居：但是人生是没有如果和假设的。

我：其实你应该是幸运的，在这个世界上，你差不多应该是最伟大的女科学家了。



                       居：但是再多的名利也无法为我赢得幸福的感情生活。



                      我：感情的事最无法控制和确定了。



                       居：在我情窦初开的时候，我和一位男孩儿相恋了，但是他的父母却反对我们的恋情。

我：为什么？是因为你不够优秀吗？



                 居：不是的，我无论是在才华还是容貌上，都可以步入世界上最顶级的女性行列。



                  我：那又是为什么？



                 居：是因为我的家庭和出身。

                          我：原来是这样！

                          居：这是我的初恋，我的情感倍受打击！

                           我：但是你是一位无比坚强的女性，沉痛的打击并没有击垮你。

                          居：表面上看也许是这样，但在我内心的深处却积郁了无尽的苦痛。

我：你真是一位坚强的人，无论内心承受多大的痛苦，都不会在外表上表现出来。



                      居：但这反而会使痛苦更加蕴积。



                      我：你好像通过艰苦的科研工作来转移你情感上的痛苦。



                      居：是的，这也促使我在科研上取得了一系列辉煌的成就。

我：像你这样品貌俱佳的女孩儿是不会缺少男人的喜欢的，之后你又认识了居里先生。

                     居：是的，我们曾经读过了一段还算得上幸福的生活，可是不久之后他竟然出了车祸而身亡。

                     我：命运对你来说，真的有些残酷。

                     居：更残忍的事还在后面呢。

                       我：但是在此前后，你也在科学上取得了突破性的成就，获得了诺贝尔奖，成为了名满天下的科学家。

                       居：但这只能满足人的外在的名利的需求，而我内心的需求是无法得到慰藉的。

                       我：后来，因为情感的需要，你又认识了一位法国的有妇之夫。

                       居：是的，我们彼此都很爱慕对方。

我：你还给这位男人写过很多热辣的信，直白地表达出你对性爱的渴望和需求。



                        居：是的，也许是自己压抑了太久了，好不容易找到了一个释放的空间。



                        我：可不幸的是，你写给这位男子的信，被他的妻子看到了，还被她发布在媒体上。



                        居：是的，在公众面前，我的圣洁、伟大的女科学家的形象完全被颠覆了。

                        我：法国民众对你的举动非常的愤怒，他们骂你是一位波兰的荡妇，让你滚出法国去。

                        居：这件事使我痛不欲生，我几乎自杀。

                        我：但你最后还是选择活下来了，你真是一位伟大的女性。

                        居：但我却是一位不幸的女人。

我：这件事已经过去很多年了，到了今天，法国民众的思想已经发生了变化，他们不仅原谅你、理解你，还为他们曾经的行径感到深深的忏悔和自责。



                        居：但这一切似乎来得晚了一些。



                        我：关于这段感情风波，在你生前一直就没有平息过，以致直到你去世之后才平息下去。



                        居：这件事一直缠绕我的后半生。

我：伟大的居里夫人，我之所以喜爱你，并不是因为你在科学上取得了多么大的成就，科学在我看来，只是潘多拉的盒子，打开之后，便会给人类带来无穷无尽的苦难。



                    居：每个人都有自己的科学观。



                   我：我只是觉得你是一位情感丰富，敢于显露自己感情和需要的伟大女性。



                   居：人的性格早已是天生注定了。

                               《跨越百年的美丽》   作者梁衡
  1998年是居里夫人发现放射性元素镭一百周年。
  一百年前的1898年12月26日，法国科学院人声鼎沸，一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台，全场立即肃然无声。她叫玛丽·居里，她今天要和她的丈夫比埃尔·居里一起在这里宣布一项惊人发现，他们发现了天然放射性元素镭。本来这场报告，她想让丈夫来作，但比埃尔·居里坚持让她来讲，因为在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台。玛丽·居里穿着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，而那双微微内陷的大眼睛，则让你觉得能看透一切，看透未来。她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新时代，而她那美丽庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心里。
  关于放射性的发现，居里夫人并不是第一人，但她是关键的一人。在她之前，1896年1月，德国科学家伦琴发现了X光，这是人工放射性；1896年5月，法国科学家贝克勒尔发现铀盐可以使胶片感光，这是天然放射性。 这都还是偶然的发现，居里夫人却立即提出了一个新问题，其他物质有没有放射性？物质世界里是不是还有另一块全新的领域？别人在海滩上捡到一块贝壳，她却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长、怎样冲到海滩上来的，别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她问根。是她提出了放射性这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭，冰山露出了一角。为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用尸体的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。一天，疲劳至极，玛丽揉着酸痛的后腰，隔着满桌的试管、量杯问比埃尔：“你说这镭会是什么样子？”比埃尔说：“我只是希望它有美丽的颜色。”经过3年又9个月，他们终于从成吨的矿渣中提炼出了0?1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。它还会自动放热，一小时放出的热能溶化等重的冰决。
  旧木棚里这点美丽的淡蓝色荧光，是用一个美丽女子的生命和信念换来的。这项开辟科学新纪元的伟大发现好像不该落在一个女子头上。千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。莫泊桑在他的名著《项链》中说：“女人并无社会等级，也无种族差异；她们的姿色、风度和妩媚就是她们身世和门庭的标志。”居里夫人是属于那一类很漂亮的女子，她的肖像如今挂遍世界各国的科研教学机构，我们仍可看到她昔日的风采。但是她偏偏没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。当她还是个小学生时就显示出上帝给她的优宠，漂亮的外貌已足以使她讨得周围所有人的喜欢。但她的性格里天生还有一种更可贵的东西，这就是人们经常加于男子汉身上的骨气。她坚定、刚毅，有远大、执著的追求。为了不受漂亮的干扰，她故意把一头金发剪得很短，她对哥哥说：“毫无疑问，我们家里的人有天赋，必须使这种天赋由我们中的一个表现出来！”她中学毕业后在城里和乡下当了七年家庭教师，积攒了一点学费便到巴黎来读书。当时大学里女学生很少，这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮的异国女子，很快成了人们议论的中心。男学生们为了能更多地看她一眼，或有幸凑上去说几句话，常常挤在教室外的走廊里，她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。但她对这种热闹不屑一顾，她每天到得最早，坐在前排，给那些追寻的目光一个无情的后脑勺。她身上永远裹着一层冰霜的盔甲，凛然使那些“追星族”不敢靠近。她本来住在姐姐家中，为了求得安静，便一人租了间小阁楼，一天只吃一顿饭，日夜苦读。晚上冷得睡不着，就拉把椅子压在身上，以取得一点感觉上的温暖。这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。宋玉说有美女在墙头看他三年而不动心；范仲淹考进士前在一间破庙里读书，晨起煮粥一碗，冷后划作四块，是为一天的口粮。而在地球那一边的法国，一个波兰女子也这样心静，这样执著，这样地耐得苦寒。她以25岁的妙龄，面对追者如潮而不心动。她只要稍微松一下手，回一下头，就会跌回温软的怀抱和赞美的泡沫中，但是她有大志，有大求，她知道只有发现、创造之花才有永开不败的美丽。所以她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
  本来玛丽·居里完全可以换另外一种活法。她可以趁着年轻貌美如现代女孩吃青春饭那样，在钦羡和礼赞中活个轻松，活个痛快。但是她没有，她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标。成语“浅尝辄止”是指人对外部世界的认识，殊不知有多少人对自己也常是浅尝辄止，见宠即喜。数年前一位母亲对我说她刚上初中的女儿成绩下降，为什么？答曰：“知道爱美了，上课总用铅笔杆做她的卷卷头。”美对人来说是一种附加，就像格律对诗词也是一种附加。律诗难作，美人难为，做得好惊天动地，做不好就黄花萎地。玛丽·居里让全世界的女子都知道，她们除了“身世”和“门庭”之外，还有更重要的东西。
  1852年斯托夫人写了一本《汤姆叔叔的小屋》，导致了美国南北战争的爆发，林肯说是一个小妇人引发了一场解放黑奴的大革命。比斯托夫人约晚50年，居里夫人发现了镭，也是一个小妇人引发了一场革命，科学革命。它直接导致了后来卢瑟夫对原子结构的探秘，导致了原子弹的爆炸，导致了原子时代的到来。更重要的是这项发现的哲学意义。哲学家说事物无时无刻不在变；西方哲人说，人不能两次踏进同一条河流；公元1082年东方哲人苏东坡赤壁望月长叹道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”现在，居里夫人证明镭便是这样“不能以一瞬”而存在的物质，它会自己不停地发光、放热、放出射线，能灼伤人的皮肤，能穿透黑纸使胶片感光，能使空气导电，它刹那间是自己又不是自己。哲理就渗透在每个原子的毛孔里。玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。她也在不停地变化着，当工作卓有成效的同时，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，她逐渐变得眼花耳鸣，苍白乏力。而比埃尔不幸早逝，社会对女性的歧视更加重了她生活和思想上的沉重负担。但她什么也不管，只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新计量单位“居里”，变成一条条科学定理，她变成了科学史上一块永远的里程碑。“自其不变者而观之”，她得到了永恒。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，就像化学的置换反应一样，她的青春美丽换位到了科学教科书里，换位到了人类文化的史册里。
  居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年，这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。上帝给的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢？凭谁论短长，漫将浮名换了精修细研，她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。爱因斯坦说：“在所有的世界著名人物当中，玛丽·居里是惟一没有被盛名宠坏的人。”她实事求是，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。在一般人要做到这两个自知，排除干扰并终生如一，是很难很难的，但居里夫人做到了。她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。
  居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。

                本文作者：王涣璋期待朋友给我打电话或发短信，因为有时上班不便接电话，所以朋友们最好是给我发短信。因为有时因为工作忙，可能不能及时回复朋友的短信，但一旦有了空闲，我一定会回复的。我的手机号码是：15943533658。

                                                                          《对话王国维》

              我：个人感觉你的创作水平一般，你的成就更多表现在文学评论上。

               王国维：中国的文学评论在古代还是很发达的，比如产生了《文心雕龙》、《二十四诗品》 等经典著作。

               我：我以前一直觉得一个人首先是一个鉴赏家，才能够成为一位艺术家，现在才发现这种观点也是有待商榷的。

               王：每个人的气质和天分都不一样，因此的艺术领域都是有不同的追求的。

                           我：就我个人的感受而言，我觉得自己的感受力比较强，但创作力却极差。

                           王：你可以多在艺术鉴赏方面下一些功夫。

                           我：我也有过类似的打算，我打算写一些关于艺术家作品和生平评析的系列文章，但感觉难度相当大。

                            王：这需要你能够用恰当的方式将你的感受表达出来。

我：在各种艺术类别中，我对文学是最为偏爱的。



                    王：文学只是人们表达情感的一种形式，但它仍然有其局限性。



                    我：你的意思是说文学只能在某个角度和层面表达人的感情吗？



                     王：听过佛教所说的“不立文字”吗？

我：你的意思是说，文字在表达感情上是有偏差性的。



                    王：应该是这个道理。不知你发没发现，佛教更喜欢用雕塑和绘画来表达其思想。



                     我：是的，去寺庙，看到最多的，是各种佛像的雕塑，以及关于地狱景象的各种绘画。



                    王：感觉，从宏观的角度上，美术的表现力，应该是强于文学和音乐的。

                     我：但是感觉文学和音乐表达情感的效果显得更加的细腻。

                     王：其实佛教也很注重音乐这种形式，佛教中的很多音乐也是很有艺术感染力的。

                     我：禅宗在唐朝时达到盛世，宋朝之后便颓废了，为什么会这样呢？

                     王：我感觉只能用末法时代来解释了，我们这个时代，高僧大德都不愿意转世了，来的都是庸鄙之辈，所以佛法不得兴盛。