关于“中国人的信仰，基督靠边站”的话题，谈谈本人的心路历程

这个问题我也来谈谈。由于有点长，就另开贴吧。有点虎头蛇尾，大家包涵。

我初中之前基本是自然科学爱好者。因为自然科学对我对未知的世界和宇宙有很好的解答。

不过随着对未知之谜的进一步探求和思索，以及对高中建立在唯物哲学意识形态之上的政治洗脑的不满，马克思唯物论和主流科学逐渐变得越来越可疑。尤其是马克思理论，当时处于对当局荒谬的单边洗脑的厌恶和漏洞百出的社会政治解释的嘲笑，个人转向西方社会政治哲学理论。

大学时代，不敢说多精通，但也基本通读过几种东西方哲学史，但是效果不大，这时候的兴趣突然又转向民族主义。不得不承认，当局对媒体，对教育的操纵，无论如何都是有很大作用的。我当时陷入了对极权主义意识形态的迷恋，也因为作为男生，肯定对军事，历史和国际关系有兴趣的原因，而这些关注点，在国内很容易发展成“保皇党”和极权主义者。这在我这个高中时代“余杰”式的愤青身上发生，现在想想有点难以置信。

中国教育里，我认为最有效的意识形态操弄内容在两点：一是对辩证唯物论的单边灌输。辩证唯物很符合日常“常识”，很符合大众百姓对感官世界的直观认识，所以在单边灌输的情况下，入侵人民的世界观非常容易。二是对鸦片战争到1949年百年屈辱近代史的刻意反复强调。从初二社会课，到高中历史课，以及整个语文教育，中国屈辱近代史几乎遍布整个中学教育。

屈辱近代史的教育，效果是非常明显的，简单说，这是一种仇外教育。让百年前的列强对中国政权和人民的屈辱重重灌输到百年后的孩子身上，让他们从小就树立“民族国家”身份意识。对“一致对外”，“大一统”，“强有力的中央政权”，以及“民族主义”的渴求，在这种教育下，就是自然而然的。

连我自己都无法避免这种教育的影响。屈辱近代史，实际上，对现实中国的影响也是深远的。五四反传统思潮就是根植于这个背景。对科学技术和西方大一统政治社会理论的寻求，直接导致了苏联式共产主义工科理性在中国的统治。在中国，又特别发展成走火入魔的“文化大革命”的对中国传统文化的刻骨仇恨。潜意识里把中国近代屈辱归罪于千年前的古人。

破除对苏联红军和纳粹德国式的极权主义的迷恋，归功于大学时代阅读二十五史等中国古代史。因为君权和暴力的不受制约，古代帝国历史上，发生了许多现代人简直难以想象的人道灾难。尤其在阅读南北朝，五代十国的时候，简直是触目惊心。我至今记忆犹新的是，大约是阅读五代十国某个暴君的，似乎只有在疯狂的神魔恐怖小说里才能出现的，对百姓的残虐暴行事迹。那篇列传，直接让本人从一切非民主，漠视人权的极权主义，威权主义或者一切其他类似政治迷恋中清醒过来。

很简单的道理。设身处地让自己代入到那些残酷的悲剧受害者中去，你就能明白，人权的重要性，权力制衡的可贵。实际上纵观古代中国史，上至皇帝，下至低贱的奴仆，没有一个人能保证自己能逃脱这种潜在的人道悲剧。

实际上苏联和纳粹德国，无论对本国人还是对外国人的暴行，都是明明白白的历史事实了。

但有趣的是。大学后期，在思想意识上，个人又走入了汉民族主义的危险路子。但这个路子，我至今认为还是有其合理性的。起因在于对满清戊戌变法的失败，与日本明治维新的成功的对比和思考。我当时思考来思考去，发现教科书上那些堂而皇之的理由——什么中国作为农业社会，其经济基础不如日本的重商社会对上层建筑的刺激，或者列强的阻扰等等这些马列唯物史观——说服不了我。长期的思考阅读和一些灵感的启发，最终发现原因其实非常，非常之简单：

满清统治集团，不是汉族人。它们的利益与中国最广大的被统治者，在物质精神文明上，都更为先进开明的汉族其实在根本上是对立的。这是明治维新成功，而满清变法不成功的首要也是根本原因。但在十年前，社会上能清醒意识到满清不是中国，满汉对立的人是很少很少的。中国人是大辫子的思维根深蒂固。

同理可以参考华人新加坡之于马来西亚，印尼华人社区之于印尼统治民族等等。

之后本人就对汉文化和汉文明很有兴趣，尤其关注蒙元和满清落后民族的统治对汉族和汉文明进程的巨大打击，这种材料一旦看多了，民族主义意识的增长就是自然而然的了。不过幸好后期及时刹车，因为遇到了明显的矛盾：如果坚持汉族优越性，必然遇到民族矛盾和冲突，必然导致可能的侵犯人权政策，甚至可怕的种族清洗政策。解决方法，想来想去，还得是建立在保护基本人权基础上的民主宪政体制。

当我们思想一旦涉及到普世价值的时候，许多形而上的疑问便会接踵而至。人是什么？种族民族不同有何意义？人生有何意义？意识到底是什么东西？心智真的只是大脑神经细胞一系列生化反应的反映？情感是什么？刻骨铭心的爱与怜悯，以及道德感，难道真的只是物质基础的反映？人类在地球上特立独出的灵性，真的仅仅是生理进化的产物？为什么种族之间相差如此之大？

存在（being）是什么？“我”是谁？东西方比例庞大的世界级唯心思想家，哲学家和宗教圣人，真的都是一群野心勃勃的骗子，费尽心思编了浩如烟海的，明显违背日常物理常识的教义和哲理，目的就是为了满足权力欲？

为何这些骗子却能在千年以来说服无数的，理该充满“朴素唯物”常识的人民？上至皇帝权贵和知识分子，下至最低阶的奴隶。而我们教科书上崇拜备至，号称放之四海而皆准的“马克思辩证唯物主义”，怎么就可怜巴巴地在共产国家苟延残喘，而且越来越要破产了？

翻开一部哲学史。唯物哲学家的比例如此至少，地位如此之低，难道不是一个奇怪的现象？

之后本人阅读了儒家四书五经，道藏部分经典，佛教典籍，印度教婆罗门典籍，西方神秘主义资料，这所有的思考，最终导致本人最终选择了“神智学”，也就是近现代西方“new age”思潮的理论背景。

之于科学。我只能说，科学是一种建立在五官觉察基础上的手段，这种手段对于探索真理很有帮助，但却不能武断地认为当下的科学理论已经终结心意识与宇宙之谜——实际上，还差得远。

科学的两大工具是，五官+理性。滑稽的是，这两个，全都基于“心智”。而对于心智，我们至今仍所“知”（知，就是心智的一个功能）甚少。一种我们不知道是否正确的工具，所建立起的知识，这种知识的可靠度，谁能打包票呢？

另外，有一点需要大家注意，我们至今所学的都是“主流”科学。这就跟执政党一样。一旦有任何威胁其权力的异端出现，便有遏制的倾向。所以对于教科书上的科学理论，尤其不能偏信。

综上所述。关于中国人，应该相信什么信仰之类的争论，完全是没有意义的。唯一有意义的是，保证思想和信仰的自由。让人们自由选择其所信的。让方舟子，耶稣，奎师那，佛陀都有立足之地，才是正道。

"关于中国人，应该相信什么信仰之类的争论，完全是没有意义的。唯一有意义的是，保证思想和信仰的自由。让人们自由选择其所信的。让方舟子，耶稣，奎师那，佛陀都有立足之地，才是正道。"

[s:17] 洛塔尔老总打从刘亚洲那儿转来一篇牢骚文！没曾想竟然激起德迷千层浪！情人节刚过完，广大德迷就和“基督”耗上了！
德盟密宗上师阿贾克斯，携王住持等，代表德盟佛学界发表专题论点！[s:39] 善哉善哉，2011年，德迷联盟思想界的春天提前到来！
大雄不禁想起了那首脍炙人口的名歌：“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边划了一个圈儿。。。”[s:65]

十六国时期的石虎
南北朝时期的北齐高氏一族
几乎是前无古人后无来者的暴君

楼主这篇写得好~~~

呵呵，谈不上什么专题论点

就是一个概括的心路历程。详细的说不完。
其实核心是思想和信仰自由，作为基本人权，非常重要。

引用第2楼大雄于2011-02-15 19:51发表的  :
[s:17] 洛塔尔老总打从刘亚洲那儿转来一篇牢骚文！没曾想竟然激起德迷千层浪！情人节刚过完，广大德迷就和“基督”耗上了！
德盟密宗上师阿贾克斯，携王住持等，代表德盟佛学界发表专题论点！[s:39] 善哉善哉，2011年，德迷联盟思想界的春天提前到来！
大雄不禁想起了那首脍炙人口的名歌：“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边划了一个圈儿。。。”[s:65]

                               
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民族主义和种族主义，从神智学上说，显然是一种虚妄。但是在现实社会中，地球人类社会的意识朝向太过混乱。只要一天还有希特勒和斯大林之类的意识形态，仇恨和恐惧就很难消除。仇恨恐惧是一切民族主义和种族主义的最大营养。

只能既希望于自由社会保证思想自由碰撞，然后希冀全体人类最终能从中选择一个和平博爱的意识形态。否则人类的发展只会最终导致互相毁灭。

引用第6楼AjaxSect于2011-02-15 20:15发表的  :
民族主义和种族主义，从神智学上说，显然是一种虚妄。但是在现实社会中，地球人类社会的意识朝向太过混乱。只要一天还有希特勒和斯大林之类的意识形态，仇恨和恐惧就很难消除。仇恨恐惧是一切民族主义和种族主义的最大营养。

只能既希望于自由社会保证思想自由碰撞，然后希冀全体人类最终能从中选择一个和平博爱的意识形态。否则人类的发展只会最终导致互相毁灭。

                               
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是的 所以做人还是宽容些啊

科学，唯物主义对于客观世界或许有更好的解释和并验证，宗教、唯心主义对于人或者生命的内在给出系统完善的答案和论证，或许不是正确，但某一方面也可说是一种关于主观世界的科学，随着宗教的发展到一定阶段，两者必定会相互交叉结合，这两天看央视10套探索与发现，几千年前中医经典《皇帝内经》慢慢也通过西方医学实验得到验证，也许普通人看皇帝内经，五行、阴阳等理论感觉有点荒诞，好听点叫先验经验主义，难听点甚至可以说迷信主观唯心等等，所以很多未知的东西绝对没有是与非的答案。

“唯一有意义的是，保证思想和信仰的自由。让人们自由选择其所信的”这句话说的很好。

楼主看过没看过波普的书？

中国人的思想根源是易经，易经楼主你读了没有？

“科学的两大工具是，五官+理性。滑稽的是，这两个，全都基于“心智”。而对于心智，我们至今仍所“知”（知，就是心智的一个功能）甚少。一种我们不知道是否正确的工具，所建立起的知识，这种知识的可靠度，谁能打包票呢？”
现代科学哲学早已转向实用主义了，探讨科学本质是否正确对科学没有任何意义，科学的意义是在客观现象上建立符合逻辑的解释和预言，当然也许你又会质疑“客观现象”的客观性，“逻辑”的逻辑性，那么其实就是唯心和唯物，感性和理性的对立罢了，现代科学早已抛弃了这些，“观测”是现代科学的唯一依据。

就是那个提出关于科学的特点在于“证伪”的哲学家？卡尔波普？

他的专门著作没有看过，但在一些哲学史里看过其人其学说的介绍

引用第9楼anyuzx于2011-02-15 20:31发表的  :
楼主看过没看过波普的书？

                               
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大师果然是大师，不管写神马东西都是大湿级的~~[s:16]

批评若无自由，赞美则毫无意义。

lz是不是在社会上混的不好，所以老谈普世价值这种狗屁东西。

在中国没有宗教自由

引用第15楼seeler1970于2011-02-15 20:41发表的 :
lz是不是在社会上混的不好，所以老谈普世价值这种狗屁东西。

                               
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现在普世这个词很敏感啊，不过我觉得楼主貌似谈的也不是普世吧

是的，科学界的现象确实是搁置这些形而上的争议，把话题留给哲学家。
但那样的话，科学技术只能作为一种佐证和参考手段。所以我现在依然还是会关注科学方面的新思想新理论新发现的。
因为从一个侧面，也能窥探到真理的部分面向。

我现在的世界观指导，主要是神智学的一些原则和观点，但作为验证这些原则的重要手段，依然是科学发现。这是没有疑问的。

很简答的一个例子。埃及狮身人面像的建造时间，目前的一个重要方法就是依赖科技和科学理论。目前主要两个解释，一个是主流历史学，认为是四千年前，另一个非主流，但也是通过主流学者的科学气象地理学方面的理论进行观测得出的结论，认为狮身人面像建造于一万一千年前。

我个人综合各方面的材料，比较认同后者。

引用第11楼anyuzx于2011-02-15 20:39发表的  :
“科学的两大工具是，五官+理性。滑稽的是，这两个，全都基于“心智”。而对于心智，我们至今仍所“知”（知，就是心智的一个功能）甚少。一种我们不知道是否正确的工具，所建立起的知识，这种知识的可靠度，谁能打包票呢？”
现代科学哲学早已转向实用主义了，探讨科学本质是否正确对科学没有任何意义，科学的意义是在客观现象上建立符合逻辑的解释和预言，当然也许你又会质疑“客观现象”的客观性，“逻辑”的逻辑性，那么其实就是唯心和唯物，感性和理性的对立罢了，现代科学早已抛弃了这些，“观测”是现代科学的唯一依据。

                               
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读过，但是兴趣不大。

儒家主要典籍都读过，但儒家关注的东西主要在于社会政治伦理，对于理解中国传统社会有帮助，但对于更多的超然知识涉及不多。

引用第10楼累了就看球吧于2011-02-15 20:36发表的  :
中国人的思想根源是易经，易经楼主你读了没有？

                               
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