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引用第6楼135074522000于2011-06-24 17:42发表的 : 这么说得话日本皇军也很生猛! 登录/注册后可看大图
引用第9楼gesila990于2011-06-24 19:01发表的 : 很难说。灭绝人性的事情日本人做出来不少,德国人也有,但是党卫军是出于领袖的忠诚而这样。 所谓的“皇军”纯粹是人性本恶。并不是忠诚于“武士道”“天照”而遵从的。 德国人至少干得出,也敢于还债道歉。日本人,永远不会。 登录/注册后可看大图
引用第8楼lukai于2011-06-24 18:16发表的 :          捍卫国家捍卫领袖应该和捍卫信仰分开,大部分人的大部分时候,“国家”和“领袖”这种湿答答的意淫产物通常的归宿是城市的下水道。          诚然,现代性的除魅看上去造成种种混乱与不适,但其原因并不是什么理想崩塌啦~什么荣誉感不在啦~而恰恰是因为除魅的还不够,每隔一段时间,就有诸如本文这样的文章或者人物高调回炉,用什么牺牲~信仰~勇气~责任之类的大词来蛊惑世人。这些词当然是中性的,问题是用在什么地方?什么是信仰?或者说你认为信仰的应该是怎样的?它的特征是什么?它(付诸于实践时)的界限在哪里?阿兹泰克少女微笑地走向祭台,被祭祀用利斧砸开头颅,脑浆四散迸裂,围观者海啸般的欢呼直冲云霄~~~这当然是一种信仰,如果少女本人以及在场诸人没有异议,这也完全合理,没人能指责。然而,当有一天某个少女脚步不那么轻松,神情不那么专注~甚至流露出不舍和胆怯,或者她不再视这样的仪式是一种荣耀,欢呼的声音变成了愤怒,战士们眼睛发红并发出野兽般的嘶叫~~这也是一种信仰?         谁会有“信仰”?无论一条狗对希特勒多么忠诚,有多大功勋,有多大勇气,没人会认为它有什么“信仰”。一个人,一个有自己思维,会认同、会不屑、会反抗、会战斗的人,才能谈得上信仰层面的东西,而不是相反。个人会思维,集体和国家不会,思维是信仰的基础,这种有思维的信仰是真实的,无论好坏~~集体、国家这类东西也许也被称作有“意志”,有信仰,但它不是一个能思维的实体,这种信仰显得那么轻浮和虚假,个人是真实的,并且只有个人是真实的,对后一点无论如何强调都不过分,一个概念离具体的个人越远,就离真实越远,也就离信仰越远~~         如何感知自己是一个人?那必须首先能感知到另外一个人,从这个人身上才投射出自己的存在。显然,如果全世界没有另外一个人的存在,他就难以想象“人”是神马东西?如何感知自己的某个“信仰”是真实的,而不是被集体蛊惑的产物?——即使它们的内容完全一样?那必须同时感受到别人也有信仰,从别人的信仰里投射到自己的信仰上,或同或异,或无所谓同异~~我之所以喜欢拜仁讨厌皇马,因为我知道同样有喜欢皇马的人存在,他们通常并不比我聪明或愚笨,生存环境教育水准并无太大不同,所以喜欢拜仁还是皇马并不是一个必然的结果,而是经过我思维——至少我自认为经过我思维——的决定,皇马球迷对皇马的喜爱,是我感知自己对拜仁喜爱的基础参照,我并不寻求完全同化它们,因为这样的话,也就无法感受到自己的思维在喜欢拜仁这个决定中的存在。         纳粹以及一切乌托邦的暴力革命者,也许他们确实有听起来很动听的信仰,他们的目的或者实际行为却是消灭其它任何不同的“信仰”,这些不同信仰的消失,同时也导致他们自己信仰失去参照,从“个人”有思维的信仰,变成“集体的信仰”,这种信仰排斥个人思维,让党卫军小伙子们对希特勒的忠诚与一条狗对他的忠诚之间越来越没什么区别~~离有思维的个人越远,也就离真实越来越远,这时候的“信仰”,不知道谁还能称之为“信仰”? 登录/注册后可看大图
引用第10楼天行健于2011-06-24 19:06发表的 : 日本人如果屠杀的是犹太人,而不是中国人,他们战后也得“敢于还债道歉”的 登录/注册后可看大图
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