爱因斯坦：科学没有把神的存在证明出来

作者﹕彼彼

学生时代的爱因斯坦，靠着亲友的帮助和授课所得，完成了大学的学业。他从清贫拮据的生活中，感受到「简朴善良」的意义，即使功成名就之后也不改初衷，将「简朴善良」自始至终贯穿在他生命。在他崇高的人生中，是时时与俭朴、善良相伴相随的。而且成为一位伟大的科学家的爱因斯坦，实际上有着极为谦逊的心灵。他相信神安排了宇宙，不是神不存在，只是今天的科学只能证明存在，却不能证明不存在，是今天的科学没有把神的存在证明出来。

追求真善美的人生之路

爱因斯坦从来不把安逸和幸福看作是生活的目的，他把它叫做「猪圈理想」。爱因斯坦认为「应当利用那些能够在人类自己的身上培养出来的善、真和美的力量」，这就是人类的道德。在《我的世界观》一书中，爱因斯坦说出他的人生理想：「每个人还有一定的理想，这种理想决定了他判断的准则和努力的方向。…照亮我的道路，并且时刻给我新的勇气与愉悦去正视生活的那些理想，是真、善、美。要是没有和志同道合者的亲切的感情，要不是把精力都贯注于那艺术和科学所永远不能达到的领域－－客观世界，生活对我来说就会是空虚的。人们通常所努力追求的庸俗目标－－财产、虚荣、养尊处优的生活，我总觉得是卑微而不足道的。」爱因斯坦认为「应当利用那些能够在人类自己的身上培养出来的善、真和美的力量」，这就是人类的道德。
　　
生活力行简单朴素

爱因斯坦身体力行并孜孜不倦地规劝人过俭朴的日子，他相信简单朴素的生活，不论从身体上还是从精神上看，对任何人都是有益的。
　　
看看爱因斯坦俭朴的生活的真实面貌。流传广泛的传记故事中，扬名的爱因斯坦不修边幅，常使人感到惊讶。且他对上流社会的规矩蛮不在乎，不戴硬领，不着短袜，就穿着破旧的短上衣和便裤。

1929年应比利时国王、王后（爱因斯坦常与伊莉萨白王后合奏室内四重奏，情谊很深厚）之邀，他乘坐三等车厢到达，下榻三等旅馆。旅馆老板看着这位邋遢的中年房客，听他说是国王、王后的客人时，以为他开天大玩笑。
　　
另外在荷兰莱顿大学城，为赴荷兰女王威廉娜及皇室成员的邀请，爱因斯坦借了同事的朋友一套皱巴巴的礼服赶赴盛典。

爱因斯坦的朴实无华，也表现在他生活中的居住环境上。当爱因斯坦往返柏林、荷兰莱顿大学执教时，他对莱顿大学住处的要求是：有牛奶、饼干、水果；再加上一把小提琴，一张床，一张写字台和一把椅子，爱因斯坦异常满意地快活的喊道：「有了这些东西，人还需要甚么？」他在美国普林斯敦的住家「是爱因斯坦个性的一部份」，室内的布置反映了主人的内在秩序。外观上，他的住处与周围的屋舍没有甚么两样，但内部没有任何虚有其表的东西，没有任何虚耗精力的装饰物品，他在内心与外境之间没有矛盾，沉浸于自我和谐之中。

宽容，实践真道德

俭朴的生活，使得爱因斯坦在追求人间的真、善、美境界中求得和谐的统一。不过爱因斯坦的俭朴，绝非「严格要求放弃人所要求的某些生活享受」，他尊重他人，容忍个人之间与集体之间的差别，并且把差别看作生活丰富多彩的表现。这是真正的宽容美德的本质。在最广泛意义上的宽容，才能实践真道德，这岂不是佛家慈悲心的对映？也是一种「忍」德的自然流露与实践。

相信「神」，科学只能证明存在，而不能证明不存在

伟大的科学家洞彻宇宙世界的看法发人深省，他曾感慨坦言现在科学的有限性。在一次访谈中，爱因斯坦说：「有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。因此如果我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在。」他举发现「原子核」的例子说：「譬如若干年前，我们未能证明原子核的存在，假如当时我们贸然断定原子核不存在，则在今天看来，不就犯了天大的错误吗？」

爱因斯坦相对论的精华，质量与能量可以互相转换（E=mc2），经过物理学家们超过一个世纪的努力研究，在二○○八年才终得证明爱因斯坦的理论是正确的。显然时代前端的伟人有着不受了解的孤独。他曾纯真又幽默地说：为什么有那么多的人追着我，虽然他们对我的理论一窍不通，而且不感兴趣，难道我有点像魔术师和催眠家，所以才招他们来看我，就像看马戏团的小丑一样？

爱因斯坦对神存在的看法闪烁着智慧的光采。有一天，有位记者访问爱因斯坦，请他发表对宗教及神存在问题的看法。正好，爱因斯坦刚送走一位客人。爱因斯坦就问：「记者先生，您是否知道是谁将咖啡杯等物放于此处的？」记者答道：「自然是阁下。」

爱因斯坦接着说：「小如咖啡杯等物，尚且需要一种力量来安排；那么您想一想，宇宙拥有多少星球，而每一星球均按一定轨道运行无间，这种安排运行力量的即是神。」访谈最后，爱因斯坦说到他相信「神」的存在：「因此，今天科学没有把神的存在证明出来，是由于科学还没有发展到那种程度，而不是神不存在。总而言之，人的五种感觉是有限制的，无法感觉出神的存在，科学也无法否认神的存在。因此，我们应该确信神的存在。」

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爱因斯坦描述的神就是我们所处的这个已知和未知的世界及其规律本身，而不是像宗教那样具有人格化的神

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aee0fb2010005og.html

到底存不存在，爱因斯坦其实也不知道。

如果神是存在的，就一定有人格。

人的五种感觉是有限制的
太对了，仅仅依靠五感来认知的世界是坐井观天

爱因斯坦这个有点扯了,到目前为止不能确信神的存在,就说明神一定存在?这是什么逻辑?

神存在每一个人心中，在某一时刻可以激发出神性

前康德世界观的问题。

此文一看就是宗教的布道文。
爱因斯坦生活简朴，但是情人不少，这是一个典型的科学家的作风，很多搞理科的人都是这样。
爱因斯坦虽然提出了相对论，并不代表他的私德也是值得称道的。
爱因斯坦伟大，不代表他的关于宗教的观点也伟大。
这篇文章中所谓爱因斯坦说的话，貌似也有拿另一位伟大科学家牛顿说事的，内容十分雷同。我还听过一个说法，爱因斯坦认为如果宗教还能有点用的话，那佛教是比较适应人类发展的。
综上，此文粗制滥造，毫无意义。