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2014-07-10 22:29:28| 分类： 时事评论 | 标签： |举报 |字号大中小 [url=]订阅[/url]
当丧家犬没有了乡愁 文时言平 儿竟嫌母丑。又一个城市凤凰男，制造了一场人伦丑剧。 7月9日，为了看看刚刚出生的小孙女，家住浙江余姚乡下的丁大妈，穿上新衣裳，凌晨4就出门，用扁担挑着大小包裹，辗转来到杭州。包裹里，装着米粉、火腿……以及亲子为孙女缝制的小衣服，满满都是做奶奶的幸福。 到了城里，丁大妈与儿子“失联”了。为何“失联”，觅儿不得，被炎热烤得焦急的丁大妈向媒体透露：辛苦供养出来的儿子，毕业后便很少跟家里来往，“他说我长得丑，不要来，丢他面子”。 看着丁大妈委屈的表情和沮丧回家的身影，不少人怕要性情地开骂，“混账东西”，“不肖子孙”。 道德批判，能否让“不肖子”回心转意，不好说，人心沉沦，要比你估量的要深。并且，这已不是第一例。2012年，湖北农村的张老汉，来到南京看孙子，被被儿子拒之门外，他觉得儿子是嫌他穷，怕带回家丢人。 无论丁大妈的儿子，还是张老汉的儿子，在城市，都有一个身份特质，凤凰男。 何为凤凰男？即从屌丝中逆袭成功，刚在城市立足的农村娃，或可称“高级屌丝”。他们与屌丝的相同之处，都是被城市边缘化或排斥的群体，都走在不确定、不稳定的人生边上，只是程度不同而已。他们处于故土与城市、过去与未来的真空区，或孤独绝望，或惶恐惊战，犹如丧家之犬。 所不同的是，屌丝只能饮下乡愁排解孤独，而凤凰男则在逆袭中，看到了成为城市人的希望，乡愁逐渐被遗忘。 同为丧家之犬，对乡愁的情深缘浅，注定了屌丝和凤凰男的心态分野。屌丝重义，凤凰薄情，不知是否有人认同我的感知。那么“嫌母丑”的凤凰男，到底又是怎样的心境和格局呢？ 无论是自身努力还是依附外力，凤凰男们努力踮起的脚尖，仿佛摸到了城市的边缘，此刻，与过去告别和土地割裂的心态，恐怕最为强烈。他们急于摆脱脚下的引力，想要迅速地浮向云端。乡愁包含的动荡、压力和负担，意味着阻力和牵绊，即便是母亲的容颜。 公然嫌母丑的毕竟是少数，但是从内心而言，其他凤凰男扪心自问，多少也有“嫌母丑”的心态吧。他们尽管在城市立足，却未必站得安慰，也无力将农村的家庭移植到城市。无论是从物质上还是精神上，都充满着可怜的自卑感。而来自城市的观念歧视，往往怂恿着他们甩掉腿上的泥巴、卸下肩上的负担。站在人生平衡木上的凤凰男们，自己也急于告别乡愁，来寻找依靠，获得城市及城市家庭的归属感。 “儿嫌母丑”是礼崩乐坏的结果，但它又何尝不是一个逼仄而粗鄙的时代里，凤凰男们的生存镜像呢？当丧家犬没有了乡愁，那么告别沉重的土地、割裂贫穷的过去，也就可能发生。应该说，这是精神文化沦陷和命运不确定感、生活不安全感，共同孕育的怪胎。 当丧家犬没有了乡愁，会在城市找到乡愁吗？同样不会。很难想象，一个命运不能自主，生活缺乏自尊的人，连母亲都可以嫌弃，有如何相信他能忠诚于现在的生活与家庭。尽管，他在努力表达珍惜，那是因为他不敢失去。如果，他有机会触碰到命运的另一层天花板呢？
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