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秦淮八艳,金陵十二钗,南京的美人似乎都喜欢扎堆出生

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德迷小天王 发表于 2017-4-30 08:04:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
[size=13.3333px]海上木生 [size=13.3333px]2017-04-29 19:52
金陵城内,风华绝代

金陵城内不得不提的就是秦淮八艳了,马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董青莲(小宛)、顾横波、寇白门和陈圆圆,她们各个是风华绝代,花容月貌,能歌善舞的美人,精通琴棋书画的她们更是有着自己的道德操守,不想瓦舍内轻佻的妓女,其品味接近于日本的艺伎。

                               
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桨声里的秦淮河

拿李湘君来说,她自幼跟人习得艺家诸艺,音律诗词、丝竹琵琶无一不精通,她尤擅南曲,歌声甜润,深得四方游士追慕。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅,所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。秦淮河沿线旅游景点就修复了李香君的故居——媚香楼,桃花扇的歌剧在历史的长河里上演经久不衰,李香君与侯方域的爱情故事、情感纠葛让多少人唏嘘赞叹。不得不说,李香君是一个血性女子,敢爱敢恨、敢拼敢争。即便是弘光皇帝的大红人田仰下重金聘礼来迎娶李香君,但因为对心上人侯方域的爱她坚决不从,甚至一头撞在柱子上以示自己的决心!只要我活着就坚决不会嫁给田仰!鲜血溅落在侯方域送给她的镂花象牙骨白绢面宫扇上,见到李香君这么激烈的反抗,迎亲的队伍也一瞬间慌了神,如果强行拉走,搞不好真的会闹出人命,只得灰溜溜地带着彩礼回去。后来,侯方域的好友杨龙友在溅上鲜血的扇子上巧妙的画了一树桃花,桃花嫣红灿烂,亦是这位女子坚贞心性的见证!

                               
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秦淮八艳

南京作家叶兆言说过,秦淮八艳啊,金陵十二钗啊,给人的感觉,南京这个地方出美女,就跟搞批发似的,一掰手指就是八个,一张嘴就是十二个。这句话说的的确不错,南京的美人的确想是扎堆生出来的,毕竟是一方水土养育一方人,秦淮河的柔美也传染给了河畔居住的人们。他们不像中国历史上其他朝代的美人,专门为了帝王而准备的,在爱情方面她们有着更多的自由,她们不是不食人间烟火的仙女,缺是富有人情味的邻家女子,她们不同凡响的文化素养和政治见解的品性使得她们更具韵味。
来过南京游玩的人,必到秦淮河畔观赏一下,感受历史的气息,熟悉秦淮河畔的人都知道,秦淮河流经繁华的地段——夫子庙,在古代夫子庙绝对是庄重正统严肃的象征,站在夫子庙前,看脚下缓缓流淌着的秦淮水,浪花多多。出了夫子庙再跨过文德桥,就可以来到李香君的绣楼,只有短短几分钟的路程,原本正统的儒家和民间歌姬同样生活在一条河的岸边,然而他们的时代却早已跨过千年,不知道孔夫子会怎样看待这件事。不得不说,这是一条耐人寻味的河。

                               
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金陵十二钗

中国民间的传说有些部分还是和妓女有关的,《汉乐府》、《宋词选》里还可以见到几篇有关妓女的作品,宋朝的柳永在烟花巷里更是有许多艳遇,文人失意之后,到烟花巷陌里寻求安慰,而文学作品也在这些许温柔之中慢慢滋生成熟起来,据说,柳永死后,杭州城内的妓女几乎倾城而出去吊唁柳永,这也可谓说是一番佳话了。
如今再来秦淮河畔,那些穿着华丽服饰的王谢子弟早已从历史的舞台上慢慢走远,不见踪影了,漫步漫步,只能再看到平民百姓自由而惬意地享受着这如诗如画的生活。这种悠闲静谧的生活方式穿越了千年,也孕育了截然不同的生活方式,更涵养了这片土地上的人们,美人扎堆出生不足为奇,有涵养有教养的美人齐出现,这才是令人惊叹与赞赏的!

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