高晓松、梁宏达、马未都、罗振宇，这四大高人如何看待爱情？
文：十洲 ☞☞☞ 图：网络
高、梁、马、罗是网上最火的意见布道者，谈不上惊天地、泣鬼神的学术系统，但这几个人从自己读过的书，走过的路，经过的阅人无数，总是在某些细碎的生活中，给人们带来颇多感悟。那么这四大高人，对爱情有怎样独到的见解和体会呢？
让我们一一读一读他们曾经说过的话，悟一悟他们内心最柔软的部分。
高晓松：流水的爱人、铁打的爱情。
“女人永远说我在等你。其实是等来谁算谁。”——高晓松
注：女人对于高晓松来讲，比读书、行路还要重要。很多歌、很多曲，都是他与女人交往中折射回来的光芒而受启发后所获。多情而不滥情，真诚面对每一次心动，是所有大才子的共性和毛病。当他顿悟出“女人永远说我在等你。其实是等来谁算谁。”这句话来时，是多么痛的领悟。但是，当爱来的时候，冲动和真诚依然还在。
梁宏达：丁克一族的践行者。
“爱情是什么？我认为：爱情是富有激情的青年时代的热恋，是饱含温情的中年时期的责任，是蕴涵亲情的晚年时候得相伴。”——梁宏达
注：梁宏达妻子，是中国教育电视台新闻中心首席主持人荆慕瑶。两人坚持丁克家庭，显然对于爱情有着更为深邃的理解。普通人总把孩子当成爱情的纽带、婚姻的安全带，但梁宏达和夫人用鲜活的婚姻，对爱情做出了伟大的注解。婚姻何必那么世俗和实际，爱情真的是真实存在的，只是阶段不同，有不同的体现。
马未都：爱情不仅是古董，而且像瓷器一样易碎。
马爷在《锵锵三人行》的节目中曾表述过这样的观点，“爱情是一个特不纯粹的东西，婚姻不是一个结合，而是一种交换，这种交换是一种感情上的互换。”
注：爱情并不纯粹，婚姻是一种交换。马爷给爱情的这句话，是超出一般人的理性的。初看观点的时候，让人觉得不应该是马先生这么一个古文化修为有大成的人，该有的观点。但细一想，一个人能在赝品横行、鱼龙混杂的古玩行当里如鱼得水，必定有着超人般的眼光和角度。爱情不纯粹，犹如窑变里的瑕疵一般客观存在，又如皲裂里的条纹一样不好分别。而婚姻里的交换，又如古玩的交易，总有上当的，也有捡漏儿的。但捡漏儿的可能性，远远比不过上当的可能性。
罗振宇：爱情的经济学
“有个段子：男人和女人谈恋爱的时候，“若她涉世未深，你就带她阅尽人间繁华；若她心已沧桑，你就带她去坐旋转木马”。女对男版是，“若他情窦初开，你就宽衣解带；若他已阅人无数，你就炉边灶台”。只要他是人，不管这个人处于哪种状态，你都可以找到他体验当中最稀缺的那一点。所以，不要跟大家伙去拼产品经济，一定要进入体验经济。”
——罗振宇《罗辑思维：迷茫时代的明白人》
注：再美妙的爱情，罗振宇都能把它跟经济扯上关系，这似乎不应该是一个文科生的结论。但老罗走上自媒体之路的时候，却摇身一变成为了经济逻辑的分享者。这似乎在某个层面印证了，他本来就应该是小商、小贩的心灵背景。尽管大量的经济阅读和团队运作，骨子里的东西却不是能用涂脂抹粉所能遮盖的。其实他对爱情的分析，不如对女人的概括更有深度。下面就是他对女人的概括，从一个看重利益的商人眼里体味女人，总会有惊人的发现。而这一发现往往给身在迷途的人们，以醍醐灌顶般的提醒。下面就是他的原话。“剩女不是缺男人，而是根本看不上那些男性而已。很多父母会劝她们不要太挑剔，可凭什么不挑剔？哺乳动物从开始一直到人类，雌性动物扮演的角色就是挑剔，就是去寻找那些在斗争中胜利的雄性，然后传承后代。”——罗振宇
相比这四人，十洲还是欣赏高晓松对爱情的态度。
高晓松娶夕又米是认识三天就结婚，典型的闪婚。高晓松曾这样解读那段婚姻，“我开着车，在大学门口看到她，一眼爱上，三天就决定结婚。”两人的离婚和结婚有着同样的传奇，“我看上了，就结婚了，我不快乐，就分手了。”
世俗的条框根本无法限制爱情的到来和远去。因为在他们的眼中，流水的是情人，铁打的才是爱情。
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