《死亡终点站》：德国电影人的又一次赎罪

<p><a href="http://www.mtime.com/movie/52/19/52193/posters_and_images/590005"><img class="block mauto" alt="死亡终点站Letzte Zug, Der(2006)海报 #01" src="http://img1.mtime.com/pi/d/2006/44/2006112224746.8734845.jpg" width="500"/></a> </p><p><a href="http://www.mtime.com/movie/52/19/52193/posters_and_images/479735"><img class="block mauto" alt="死亡终点站Letzte Zug, Der(2006)海报(西班牙) #01" src="http://img1.mtime.com/pi/d/2008/2/2008112101224.75223012.jpg" width="500"/></a> </p><p><br/>这部片子令我想到了德国在1976年拍的另一部以火车为主题的经典巨作：《卡桑德拉大桥》。</p><p>两部片子有太多的相似点了，而本片的主题是二战纳粹屠杀犹太人为背景，使故事显得特别具有反思性。</p><p>影片讲述的是一群犹太人被赶上一列火车准备开往奥斯维辛集中营，主角们在途中试图用各种方法逃生，但每一次逃生计划最后都化为了泡影、每一线希望都如同彩虹一样短暂。死亡终点站是恐怖的，但开往终站的列车，难道就不可怕吗？列车路过的站点如此之多，但却只有一个站的德国士兵还存有一丝良知……。</p><p>本片的结局也和《卡桑德拉大桥》颇为相似，两部作品的导演最后都手下留情放过了象征着新希望的小女孩，给残酷的现实留下了一丝安慰。</p><p>德国人的赎罪之路是经历了一个很漫长、很曲折的路程。德国人拍摄的另一部火车电影《欧洲特快车》真实地反映出了德国战败初期德国人民的心态：80%的德国人依然同情纳粹、铁路公司老板以死捍卫自己对犹太人的蔑视、神父以上帝的教义支持战争、还有“白天是人，晚上是兽”的“人狼”执著地进行着那些注定失败的游击战……到了现在，德国人的谢罪态度可以说已经从战争结束当初的不情愿，逐渐演变成了真诚的反思，在此推荐另一部德国影片：《过客》。</p><p>德国还拍过不少反映迫害犹太人的片子，如《犹太人区》、《仁慈之心》、以及与法国合拍的《钢琴家》、《再见，孩子们》、《休战的天空》、与匈牙利合拍《命运无常》、《布达佩斯之恋》等等。</p><p>相比之下，同样曾是法西斯的日本，我们几乎看不到什么认真反思二战历史的片子，而关于迫害中国人的影片中，除了小林正树那部长达9个小时的《做人的条件》，其他影片的反思性大都不值一提，甚至还有不少片子是为日本人喊冤的。<br/></p>

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这些破玩意看都看腻了，犹太人也不是什么好东西，得志就猖狂。

当年整个欧洲都反犹，到头来只怪德国<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em04.gif\" />

最近在读圣经，犹太人怎么可能不招人嫉恨嘛？他们的上帝就是个典型的狭隘民族主义者，对外凶狠，对内也残酷

关于楼上的叙述，我有一些不明白的地方：<br/><br/>“德国比起日本让人好接受的只是，德国战后的政府是由当初的反战人士接管建立的，所以从政府的态度而言更具有反省精神，而日本的政府则是由战争后未被制裁的人建立的，后来还补充了一些各级战犯，所以顽固的多。”<br/><br/>“在介绍德国党卫军的作品中，明确指出大批党卫军及他们的子孙们积极扩充着自己的力量，以图东山再起。而在采访那些在街头游行的日本青年时，他们的回答却是：知道这样不对，但是一个小时1000日元的薪水实在难以抗拒。而英国人的评价则客观的多：不论在德国和日本，深刻反省过去的人比比皆是；扭曲历史的同样大行其道。”<br/><br/>我想反省的人肯定是两个国家都有的，关键是比例有多少，只有1%的反省和有90%的人反省效果是完全不同的，不知道楼主能不能提供这个方面的数据。如果正是战后两个政府的建立会影响两个国家的人民的反省程度的话，那么就楼主提供的事实而言，我是不是还是可以以为，德国仍然会比日本反省深刻，因为首先从政府的构成成员来看，德国的政府的反战的态度、舆论导向上看，客观上还是会比日本更加能够让本国国民反省二战问题呢。<br/><br/>“日本的精神世界则是典型的东方思维：只能有一个主宰，那么现在（20世纪30年代）看来理所当然的是日本。所有亚洲国家都应该紧密地团结在日本周围，安分地恪守自己的位置，共同对抗欧美的入侵。任何不恪守这个体系，敢于反抗的人都应该毫不留情地杀掉。而日本的最终目标是向欧美复仇，并且日本人深刻地痛恨着欧美的国民，这体现在他们屠杀的无差别性上。而且，战后很多老兵的证词都体现出：有不少日本官兵同情亚洲民众，不满对他们的杀戮，但是似乎没有人介意对欧美人的屠杀行为。”<br/><br/>这一段我也不是很明白，因为我了解的是日本好像近代以来都有一种脱亚入欧的思想，包括在不少动漫作品中都会把正面的英雄人物画成欧美人的形象，如果他们针对欧美人如此痛恨的话，那么他们为什么还会有这样的行为呢。而且日本无论是在政府的外交上，还是在民间对外来国家的态度上，貌似对欧美会更加谄媚一些，而对亚洲其他国家尤其是第三世界的国家都会更加鄙视一些，这一点应该怎么解释呢？从那个老兵的证词来看，是不是因为日本对欧美人的屠杀本身就比较少，所以介意的就比较少呢？当年好像没有什么欧美国家会受到日本的屠杀的程度会大于中国吧？<br/><br/>

楼主分析很透彻，受教了<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em01.gif\" />

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>回廊巡逻兵</i>在2009-4-17 1:50:00的发言：</b><br/><p>我想反省的人肯定是两个国家都有的，关键是比例有多少，只有1%的反省和有90%的人反省效果是完全不同的，不知道楼主能不能提供这个方面的数据。如果正是战后两个政府的建立会影响两个国家的人民的反省程度的话，那么就楼主提供的事实而言，我是不是还是可以以为，德国仍然会比日本反省深刻，因为首先从政府的构成成员来看，德国的政府的反战的态度、舆论导向上看，客观上还是会比日本更加能够让本国国民反省二战问题呢。<br/>---------------------------------------------------------------------</p><p>就比例而言，能够直率地承认过去的错误的德国人的比例更高，但是并不意味着无视或者扭曲过去错误的日本人的比例更高，作为东方人，对于自己不光彩的历史不愿多谈是很正常的事情，但是中国人却刻意将其解释为不知道或者扭曲。最典型的就是那些在日本搜集证据的人，他们言谈上的一致特点是：日本人不知道历史，我每次跟他们谈，他们就慌张的躲开。请问，人家如果不知道或者扭曲历史，会慌张的躲开么？如果要找具体比例，没有人会去统计这个，也无法统计，不论东方人还是西方人，除了极少数狂热分子，有人会公开承认自己支持纳粹或者战犯么？他们只有在群体时，才会显露出真面目。日本方面的估计数是，常年参与右翼活动的大约有100万人左右，常年与之对抗的我们所说的友好，进步人士大约6，7百万人。日本的主要问题在于中间人群不是很愿意接触这个问题。德国新纳粹保守估计超过200万。但是中间人士能够更轻松的表达自己的态度。</p><p>政府成员的构成未必就能使得民间更具反省精神，例如不论德国如何具有反省精神，这个国家参与了对科索沃的进攻，而且事实上德国是主谋之一，表面上的老大哥美国只是被英法德强拉入伙。德国的反省是具有片面性的，就像我说的德国是否对于斯拉夫人的屠杀有过深刻的反省呢？我没有看到充分的证据。德国对于犹太人的反省固然有屠杀甚为惨烈的一面，但是考虑到美国犹太人的势力和力量，我们也不得不有其他的想法。再者，即使德国政府多么具有反省精神，令我们感概的那一跪却是在1972年，战争结束后的近30年，即使如此，反对这一跪的依然超过40%。而第二跪也是在1994年，这一次反对者少一些，因为已经有了第一次。如果德国人真的非常善于反省，为什么他们跪起来这么艰难呢？因为，他们跪之前也是要对国内反应有所估计的。而对于德国人善于反省一说更为令人费解之处在于，善于反省的德国人为什么在发动一战之后短短20年就又发动二战呢？通常解释为对凡尔赛条约的不满，但是今天德国的社会学家指出：德国人不满的不是内容，而是条约的存在，上百年的军国主义统治使得德国人根本不知道什么叫做和平，仁慈，人性，人权，他们当时只是想废掉皇帝，欧洲各国就不再制裁德国，于是当凡尔赛条约出现时，德国人愤怒了。</p><p></p><p>日本人脱亚入欧之说，被中国歪曲甚多。日本明治维新之后主流思想是：领导亚洲反抗欧美。即使在甲午之后也还是如此，伊藤博文坚决反对对中国的再进攻，而主张帮助中国强大，然后联手对抗欧美。但是随着辛丑一役，日本对亚洲诸国失去信心，故而改变策略，与欧美为伍。脱亚入欧指的是与伙伴的选择，而不是谄媚谁，如果说谄媚，没有提出过脱亚入欧的中韩等亚洲国家谄媚欧美的程度丝毫不逊日本。你用漫画来解释这个问题很滑稽，因为那个时代的日本没有漫画一说。今天的日本更接受欧美的世界观倒是很正常的事情。我说得是那个时代的日本的世界观。就像今天的德国总算知道人权和人性了吧。日本欧美国家有因为远离日本而没有遭到屠戮，但是他们在亚洲的侨民就没有那么幸运了。既然你以影视作品为论据，那么你就该知道那个时代日本的影视剧里充斥着与美国一战，解放亚洲的论调。而很讽刺的是，即使在战争期间，日军随意杀戮中国人的时候，日本国内的电影却在向观众反应日本军人与中国姑娘纯真的爱情故事。这是为什么？因为它要保持所谓大东亚圣战的形象，鼓动国民参军。日本作家池田就说过，自己小时候抱着解放亚洲的思想要为天皇的圣战而参军。直到村子里归来的士兵们痛斥日军对待中国人太残忍之后，才愕然的放弃了这个梦想，好在战争在他成人之前就结束了。所谓对于第三世界的鄙视，这种说法难以衡量，因为有些时候根本谈不上鄙视，只是单纯的政治选择，日本即使没有美国占领军的存在，单凭日本的实力也无法抗衡欧美，这也是为什么它过去曾经一直寻求盟友，以及七十年代背着美国与中国和好的原因。第三世界国家不可能给予日本多少帮助，很自然的日本在很多问题上就选择了与发达国家，或者说欧美国家接近或者一致的立场。再者，东方人骨子里就有唯我独尊的思想，近代被欧美打傻了之后，整体上又产生对欧美的敬畏情绪。在欧美的华裔一大特点就是，对白人唯唯诺诺，对其他种族颐指气使。中国人没有提出过脱亚入欧，请问中国人为什么会有这种表现呢？</p></div><p></p>基本赞同你的观点，日本被歪曲的真是太多了。可悲的是，在中国这样的大环境下，历史的真像究竟如何已不再重要，由于国民普遍受到十分强调近代百年屈辱史的革命教育，对外国尤其是日本怀有一口怨气，一遇到什么事情一股巨大的民族主义情绪马上就要爆发出来，似乎只要反美反日就代表爱国，从而占据了道德的至高点。

<p>中国强大,中日联合对抗欧美纯粹是NC观点.</p><p>中国强大了,还有日本什么事情,在东亚,本来就是一山不容二虎的事情.</p><p>一个强大了,必然另外一个只能当孙子.就像现在一样,虽然这个日本是美国人的孙子.</p><p>最后,中国的仇日情绪很浓,还不是因为场子没有找回来.如果像苏联那样把柏林攻克那样攻克东京,中国人也不会天天拿南京来JJYY.</p>

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>条顿军团</i>在2009-4-18 18:12:00的发言：</b><br/><p></p>基本赞同你的观点，日本被歪曲的真是太多了。可悲的是，在中国这样的大环境下，历史的真像究竟如何已不再重要，由于国民普遍受到十分强调近代百年屈辱史的革命教育，对外国尤其是日本怀有一口怨气，一遇到什么事情一股巨大的民族主义情绪马上就要爆发出来，似乎只要反美反日就代表爱国，从而占据了道德的至高点。</div><p>     你既然说日本被歪曲太多，那我请你还历史一个真实，还一个真实的日本！你个日本养的狗，你敢于站在我面前我立即抽你2耳光！你信吗？</p>

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>blues198065415</i>在2009-5-4 13:19:00的发言：</b><br/><p>     你既然说日本被歪曲太多，那我请你还历史一个真实，还一个真实的日本！你个日本养的狗，你敢于站在我面前我立即抽你2耳光！你信吗？</p></div><p><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 10.5pt;\"><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"></font></strong></span></p>小子，有话不能好好说吗？还想动粗，那你试试！

[此贴子已经被作者于2009-5-22 11:42:33编辑过]

<br/><br/>犹太人很可怜的，不过犹太人至少是很感恩的。以色列没少帮过中国，只不过就是因为二战时候上海市民的善举。<br/><br/>据我所知，日本人大部分还是知道历史，并且知道错误的。但是，日本和美国一样，被政府妖魔化太多了。其实也就是转移注意力，缓解国内矛盾而已。。。否则，89打乱再现<br/>

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>Selan</i>在2009-5-8 10:33:00的发言：</b><br/><br/><br/>犹太人很可怜的，不过犹太人至少是很感恩的。以色列没少帮过中国，只不过就是因为二战时候上海市民的善举。<br/><br/>据我所知，日本人大部分还是知道历史，并且知道错误的。但是，日本和美国一样，被政府妖魔化太多了。其实也就是转移注意力，缓解国内矛盾而已。。。否则，89打乱再现<br/></div><p>岂止妖魔化别人，在1979年之前的中国（大陆）的历史教科书从来没有提到过1937年在南京所发生的故事。只说了一句1937年12月国民政府迁都重庆。（所以在80年代以前上中学的人，统统不知道南京大屠杀这回事。）</p><p>1987年徐志耕出版的南京大屠杀一书中，虽然提到了国际安全区的设立，但是竟然对这个保护了20万中国人的地方哧之以鼻，讽刺其“安全区不安全”。更何况安全区的主席-来自德国的拉贝先生的事迹了。</p>

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>Selan</i>在2009-5-8 10:33:00的发言：</b><br/><br/><br/>犹太人很可怜的，不过犹太人至少是很感恩的。以色列没少帮过中国，只不过就是因为二战时候上海市民的善举。<br/><br/></div><p><font style=\"BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3;\">犹太人巴结中国是因为中国的导弹如果扩散到叙利亚,篱笆嫩,以色列人就要天天蹲防空洞了</font></p>

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>加兰德</i>在2009-5-8 21:53:00的发言：</b><br/><p>岂止妖魔化别人，在1979年之前的中国（大陆）的历史教科书从来没有提到过1937年在南京所发生的故事。只说了一句1937年12月国民政府迁都重庆。（所以在80年代以前上中学的人，统统不知道南京大屠杀这回事。）</p><p>1987年徐志耕出版的南京大屠杀一书中，虽然提到了国际安全区的设立，但是竟然对这个保护了20万中国人的地方哧之以鼻，讽刺其“安全区不安全”。更何况安全区的主席-来自德国的拉贝先生的事迹了。</p></div><p>呵呵，这个有点意思。</p>

刚看了片子，觉得一般。没有什么历史的沉重感。