禅定锻炼百句

引用第60楼阿金于2011-12-09 21:27发表的  :
人的痛苦跟欠缺定力有关，人不断活在前瞻后顾的世界里面，对自己的意志力也无法作主。明明知道自己没做亏心事，不用怕鬼，但是莫名其妙地会紧张起来、会恐惧；白天的时候说没有鬼，晚上的时候就害怕了。明明知道生气不好，希望不生气，可是又没办法去控制自己的意志力；也知道明天的痛苦让明天的我去承当，今天 不需要为了明天的痛苦而烦恼，但偏偏做不到。因此我认为现代人倘要学佛、修行的话，最重要的是培养定力，而不是阅读更多的佛书。

                               
登录/注册后可看大图

说的太对了。越来越感觉，打坐是修佛最好的，甚至是唯一的法门。
定力实在是太重要了。一个人如果定力足够强大，那么无论他在其他的方面如何薄弱，他也会是一个坚不可摧的人，至少可以达到阿罗汉的境界。使自己摆脱尘世的痛苦，获得超脱还是比较容易的。
而一个人如果定力不够，无论佛学知识再多，懂得的道理再多，也都只是纸上谈兵，一遇到人世间的磨难，还是会烦恼、痛苦。
我在学佛中所获得的体验和经验，自己是很难概括、精炼的表达的，而这些道理，却都被阿金同修给总结出来了。
只是这几句经验之谈，就值得我，五体投地，顶礼膜拜。

引用第60楼阿金于2011-12-09 21:27发表的  :
人的痛苦跟欠缺定力有关，人不断活在前瞻后顾的世界里面，对自己的意志力也无法作主。明明知道自己没做亏心事，不用怕鬼，但是莫名其妙地会紧张起来、会恐惧；白天的时候说没有鬼，晚上的时候就害怕了。明明知道生气不好，希望不生气，可是又没办法去控制自己的意志力；也知道明天的痛苦让明天的我去承当，今天 不需要为了明天的痛苦而烦恼，但偏偏做不到。因此我认为现代人倘要学佛、修行的话，最重要的是培养定力，而不是阅读更多的佛书。

                               
登录/注册后可看大图

一个人修佛好坏的标准，我觉得最根基的就在于一个“定”字。
如果真的定住了，那么一切人世间的都与其无妨。
而如果定不住，那么也只有任凭被世俗之事所摧残了。
而培养定力，最好、甚至是唯一的途径，也许就只有打坐了。

引用第60楼阿金于2011-12-09 21:27发表的  :
人的痛苦跟欠缺定力有关，人不断活在前瞻后顾的世界里面，对自己的意志力也无法作主。明明知道自己没做亏心事，不用怕鬼，但是莫名其妙地会紧张起来、会恐惧；白天的时候说没有鬼，晚上的时候就害怕了。明明知道生气不好，希望不生气，可是又没办法去控制自己的意志力；也知道明天的痛苦让明天的我去承当，今天 不需要为了明天的痛苦而烦恼，但偏偏做不到。因此我认为现代人倘要学佛、修行的话，最重要的是培养定力，而不是阅读更多的佛书。

                               
登录/注册后可看大图

我就是一个很怕鬼的人。
其实到底有没有鬼，我也很难确定。
我有时还自我安慰说，有佛菩萨保佑我，鬼是无法伤害我的，但在黑天孤身一人的时候，我还是恐惧的要命。
而导致我这种心态的原因，最重要的还是自己的定力不足。
其实我们面对人生也是这样的，其实很多人都知道人生如梦，色即是空。
明知道人世间的一切都是假的，但我们却还是深深的为世俗之事所烦恼。
其中最为深刻的原因，还是因为我们的定力不足。
我学佛已经有六七年了，此期间我也读过很多佛书，向很多人请教过佛法，但是即使是这样，依然活得痛苦，无法解脱。
之所以没有学好佛，最主要的原因还是因为定力不足，没有练习打坐。
我一直在探寻自己学佛失败的原因，却难以找到理想的答案。
而今日，阿金大师却为我清楚的指明了我失败的原因，对此，自己真的是万分的感激和敬仰。
冥冥之中，原来真的有佛菩萨保佑，让阿金在我初习打坐这个最关键的时期来帮我啊。

引用第61楼阿金于2011-12-10 23:13发表的  :
禅定的锻炼，其实并不难，勇敢一点就好了。天上的鸟儿，它明天的食物在哪里呢？它还不是一样快乐地飞翔着。也许你明天确有困难的事，然而，明天的困难就让明天的你去承担吧！今天你的犹豫不决、前瞻后顾、东想西想、心念涣散，除了让你更感疲劳，更加重怯懦的习性之外，于事又有何补呢？

                               
登录/注册后可看大图

阿金大师的《禅定锻炼百句》，每一句都是经典，对于我来说，每一句都是醍醐灌顶。
对这些指导教育，我真是感受太深刻了。
这里面谈到的有关修佛的误区和问题，几乎都是我曾经亲历过的。
我在学佛的过程中的，遭受的挫折实在是太多，败的夜太惨了。
今日反思，自己失败的原因，竟然很多都被阿金点出了！

引用第62楼阿金于2011-12-10 23:13发表的  :
今天的人不是不懂道理，而是没有力量去实践道理。我们没办法实践，不是我们不愿意，而是因为业力强大，它拉住我们，让我们心有余力不足，想做却做不来，我们就是这样被业力牵引着。所以要顿见涅槃，一定要有禅定的训练。古代祖师都说︰‘制心一处，无事不办。’

                               
登录/注册后可看大图

看到高僧大德说过，我们所生活的时代，就是末法时代。
生活在这个时代的人，都是德浅福薄之人。
每个人在前世的业力都很重，想要专心修佛都很难。
如果没有极高的定力去战胜业力，修佛就只是天方夜谭。
在这个时代，能够不坚持打坐而就能修成正果的人，真的是凤毛麟角了。
你我众人应该都不在此列之中。
我们成功修佛的唯一途径，也许就只有打坐了。

引用第63楼阿金于2011-12-10 23:14发表的  :
定力强的人，反省力、意志力、忍耐力、愿力都强， 只有具备强大的心力、愿力和定力才能扭转业的方向。

                               
登录/注册后可看大图

感觉定力就是修佛的基础，没有坚强的定力，谈其他一切都是白扯。

引用第64楼阿金于2011-12-10 23:15发表的  :
禅定的另一功能就是‘扭转力’、‘决断力’。今天很多事情我们明明知道要怎么做，但却做不来，其实不是我们不做，谁不想成佛呢？谁不想‘一子成道，九玄七 祖尽超生’呢？大家都喜欢这样，大家也希望究竟苦边，到达无忧无怖的境界啊！但是，我们非不为也，是不能也！我们力量不够，经常‘分明眼界无分别，无奈此 心不肯歇’，对自己的心没有主宰的力量。我曾讲，如果人的手能伸而不能屈，那么这只手就残废了，而如果心不能听自己操控，不能援引心的力量（定力就是心力）去执行我们想做的工作，我们这颗心，也是残废的。所以定力的第二大功能就是‘执行力’，使我们能够行所应行，受所应受。

                               
登录/注册后可看大图

大家懂得的道理都不算少了，但是却常常是身不由己的去犯错。
说白了，还是定力不够，无法掌控自己的原因。

引用第65楼阿金于2011-12-12 20:17发表的  :
我们知道很多，但是因为我们的心力不集中，我们的心不听指挥，所以我们做不到。

                               
登录/注册后可看大图

定力能够增强我们的力量。
而如果定力不够，便做什么事都是心有余而力不足了。
有心无力，最后的结果就只有失败了。

引用第66楼阿金于2011-12-12 20:17发表的  :
如果我们的手只能伸不能缩，我们的脚只能跨出去而不能收回来，那么这四肢可以说是残废了。我们对于自己的心，没办法自作主：不想生气，偏偏要生气；不想后悔，偏偏要后悔；不想紧张，偏偏要紧张。难道我们不感觉到这样的心已经残废了吗？

                               
登录/注册后可看大图

当今世界，讲道理的书实在是太多了。
各种佛学的书、励志的书，抚慰人心灵的“心灵鸡汤”似的书，实在是太多了。
我以前也看过很多这样的书，但感觉无论怎么看都没有什么明显的作用。
如果自己的定力不够，心坚强不起来，那么看再多的这样的书也没有用。

引用第67楼阿金于2011-12-12 20:18发表的  :
除了面对生活、工作、婚姻、感情……不得不处理、思考的事情以外，切莫无端发射脑波──应使自己经常‘心空如洗，一念不生’，没有心事、没有思考地生活着。

                               
登录/注册后可看大图

怎么样才能“心空如洗、一念不生”呢？
我看唯有打坐了。