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读书摘录:观今宜鉴古,无古不成今。。。

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benet06 发表于 2010-9-16 11:56:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
《五百年来谁著史》北大学者韩毓海的作品,本痞粗粗读了一下,从中节选一个小小篇幅,供阅读交流:


“。。。而历代中国国家能力下降之根本原因,也可以说是由于封建制度对于国家的瓦解。封建制度,在宋代之后其实并没有被彻底扫除,
恰恰相反,中国的封建制在宋、明乃至后来的清代获得了新的、更为稳固的形式,而其最为突出的表现,就是影响中国历史甚巨的“官无
封建,而吏有封建”。

    这是因为中国自宋以来,“官”与“吏”就是分离的,官以科举出身,所长者无非经史辞章,但对于财税经济司法,均一无所长,于是
只能将后者委之于吏。宋、明、清之体制,官常有升迁、有调防,而吏却是永不升迁、无调防,这势必造成久居地方的“吏”,成为最大
的地方势力和利益集团。这种官与吏分离的体制,所造成的直接结果,自然就是财税经济司法,实际上一向都操在吏的手中——也就是说,
所谓近代意义上的“国家命脉”,500年来其实都是由吏来操持的。而久居地方、永无升迁的吏,一向又只能是从财税经济和司法中获得、
抽取利益,于是,当着国家有任何改革,特别是面向国家财政的财政税收改革(如王安石、张居正的改革)之际,其所首先触及的就是“吏”
这个集团的根本利益,而这些改革之所以总是归于失败,并不是由于其出发点不好,或者目标不明确,而是由于这些改革不借助于吏,则根
本不能推行,而这种改革又往往总是与吏的根本利益是截然相悖的。于是,这种“体制性的自相矛盾”,造成吏总是有能力、有办法将改革
转变为对于百姓的更严酷的榨取,使得国家政令扭曲,最终使得意在壮大国家力量的改革,反而走向引发社会矛盾、促使国家能力下降的反
面上去,王安石、张居正改革失败的根本原因无他,大抵就在此“官无封建,而吏有封建”之体制。


而这种体制,恰恰又是宋以来历代“反封建”举措出乎意料之外的结果。自宋以来,历代君主在反对兼并、向往井田、鼓励科举方面,起码
在口头上都是一致的,这样做的基本目标,就是抑止豪门贵族力量,控制地方精英势力坐大。而宋代消除封建政策的极端,甚至造成太守无
兵权、无财权,以至于酿成各郡县在辽、金、蒙古的游击下,竟不能守土自保的地方弱势局面,而在边塞危机的状态下,地方危机导致中央
危机其实也就是自然的。明代在推重中央集权方面更不遗余力,但其结果也是同样的背谬:削平地方官员的权力,却造成了以吏为核心的最
大的地方利益集团,朝廷时刻留心和警惧地方封建,处心积虑使得太守无权,结果反而却造成豪门巨商和吏有大权,而正是这个地方利益集
团,把握基层和地方,自下而上地垄断了国家的税收财政司法,500年来,非但国家的任何改革,非经过这个利益集团而不能推行,更使得
以大一统为目标的君主集权的反封建努力,归于彻底失败。所谓“官无封建,而吏有封建”这句话,确实说到了宋明以降中国政治弊端的核
心处。。。”
巴伐州州长 发表于 2010-9-16 11:58:04 | 显示全部楼层
药痞技术帖 必须沙发
德迷小天王 发表于 2010-9-16 12:01:12 | 显示全部楼层
中国官员嘴脸太丑陋,面具人
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 14:34:36 | 显示全部楼层
引用第10楼chenhong1777于2010-09-07 22:48发表的  :
.知道我们这里区地税局年底发什么东西么?冰箱、电动车、液晶电视、5000元超市卡、5000元美容券、5000元百货商场现金卡……
这些东西累加起来才是构成他们财富积累的真正原因,运气好点的,在杭州分一个市区的房子,那这辈子不拿工资也无所谓了

“。。。财税经济司法,实际上一向都操在吏的手中——也就是说,所谓近代意义上的“国家命脉”,500年来其实都是由吏来操持的。
而久居地方、永无升迁的吏,一向又只能是从财税经济和司法中获得、抽取利益。。。”

从本痞小老乡chenhong所列举的,杭州财税系统中“吏”的所作所为,可见,财税经济司法系统中的胥吏,从财税经济司法中剥取利益,
操持地方实权,在封建历史悠久、封建残余严重的社会里,的确是一以贯之的既成事实。。。是有其深厚的历史积淀和传承的。。。
onlyjie 发表于 2010-9-16 14:40:39 | 显示全部楼层
这本书前段时间翻了下,典型的非历史学术的“历史”著作
感觉他并不了解中国的明清社会,尤其是细节
不看实录、档案,不看地方志、族谱,不看文集怎么能了解一个庞杂的社会了?
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:01:48 | 显示全部楼层
引用第11楼流逝于2010-09-15 09:02发表的  :
楼主文章的诉求让我不禁想起了“托古改制”四个字。。。

流逝兄弟在过往的跟帖中,也提到了“托古改制”这个说法。。。

那么,我想问,现在的所谓“”和“”,到底是有了质的不同了?或者仅是表象上的区别、而在实质上的传承。。。

“。。。中国500年来都没有解决“官无封建,而吏有封建”的问题,从而也就没有完成彻底的反封建的使命,这就使得中国的财政、
税收和司法操在地方利益集团的手中。。。消灭封建势力,铲除500年养成的毒瘤,这就是近代以来的中国社会革命的一向宗旨。自
辛亥革命以来,这个革命至今已经有100多年的历史了。我们今天回顾历史,就是要记住孙先生的话:“革命尚未成功,同志仍需努力”
也就是要记住毛先生的教诲,要“将革命进行到底”。。。”

当封建残余的严重程度超过临界线,那么流逝所提到这个“”与“”之间,也就不存在实质意义上的区别了。。。
不论你我是否愿意承认,五千年的文明大邦,在21世纪里的民主社会建设,不可避免地仍然要由破封建入手,不破不立。。。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:07:23 | 显示全部楼层
引用第4楼onlyjie于2010-09-16 14:40发表的  :
这本书前段时间翻了下,典型的非历史学术的“历史”著作
感觉他并不了解中国的明清社会,尤其是细节
不看实录、档案,不看地方志、族谱,不看文集怎么能了解一个庞杂的社会了?

一种并非”历史学术“视角的历史视野,或许正是在提供一种新的角度。。。

昂生作为历史专业的学人,当然可以从历史专业角度对任何与历史有关的著作提出批评意见。。。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:14:20 | 显示全部楼层
关于“官无封建,吏有封建”这一封建体制的形式演变以及它的种种弊端,韩毓海学者作为非历史学者,也只是在论述自身观点时的一种引用。。。

对此问题,历史学家吕思勉先生,在《中国政治思想史》中,曾经进行过专门系统的论述,比较经典和深刻,相信吕诚之先生在得出类似观点时,

一定不会象昂生批评韩毓海那样:不看实录、档案,不看地方志、族谱,不看文集。。。
北回归线 发表于 2010-9-16 15:29:31 | 显示全部楼层
哈哈 看的这篇东西

忽然想到了英国神剧《是,大臣》和《是,首相》

几乎和该文章写的一模一样

选举产生的短期官员和长期公务员事务官的微妙关系

不知道药痞看过没有 如果没看过 强烈推荐看下 hoho
jerryhu 发表于 2010-9-16 15:37:17 | 显示全部楼层
这“吏”怎么也有几千万吧? 怎么破,如何改?
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:38:37 | 显示全部楼层
引用第8楼北回归线于2010-09-16 15:29发表的  :
哈哈 看的这篇东西

忽然想到了英国神剧《是,大臣》和《是,首相》

几乎和该文章写的一模一样
.......

呵呵。。。城管肚子里啥货都有,城管的推荐肯定是值当注意哈子滴。。。

只是本痞,历来是个老土冒,只对中国问题比较来劲,对于洋人的玩意儿的确严重关照不足。。。哈哈。。。

本痞觉得,韩先生的作品,且不论其学术水平高低,至少是为读者看待近代中国问题,又提供了些许视角,启发读者的思考。。。
onlyjie 发表于 2010-9-16 15:39:55 | 显示全部楼层
不知道大家说的“封建”是什么意思?和欧洲的“封建”同义?还是就是指代“传统”?
中国没有欧洲的封建社会,至少明清不是
欧洲,封臣的封臣不是我的封臣;中国,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣
中国的社会结构很复杂,我导师一直在研究明清的社会基层,按他所说,也很难理清一个脉络
中国的官吏调动频繁,回避本籍,离任就有被抄家的危险。在1994年分税制之前,地方很难控制财政的,何来地方把持财政司法之说?事实上,中国发展最好的时候,往往是地方财政相对独立的时候。
作者说的地方利益集团,具体指什么,他得有史实说话啊。
中央的政策很难实行,很大原因是政策脱离了各地的实际。中国的内部差异不比欧洲各国间的差异大,一个统一的政策很难适应各地的情况,当然就很难付诸实践。里甲制度完善的时候,中央对地方的控制还是很严的。后来,商品经济发展,里甲也崩溃了,基层社会如何运作,到现在也没结论。是宗族,士绅,还是“吏”,村民自发组织,还是市场力量?抑或是分散化无组织的自然状态?
作者可能看了黄仁宇的书,认为明代是收敛性财政,奉行原额主义。中央的财政收入对地方经济和人民生活水平不敏感。遂认为“吏”把持了地方财政。
纸面上看,明清的税负不重;实际上很多税粮要自己运送到京城,这里面隐含的徭役,交易成本是很大的。财政白银化后,还要承担价格风险。
作者完全是站在中央国家的角度来审视历史的。就像现在很多人总是说,中央的政策是好的,只是地方政府没执行好。我想问,既然地方政府执行不好,为什么不问责地方官员?地方为什么执行不好?背后的因素,作者可能明白但不敢说。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:46:26 | 显示全部楼层
引用第9楼jerryhu于2010-09-16 15:37发表的  :
这“吏”怎么也有几千万吧? 怎么破,如何改?

要破的是那个封建机制,而不是具体的多少千多少万的吏,吏之中也是不乏好人存在的。。。
(地方胥吏与豪强巨富互为勾结、沆瀣一气,垄断财税经济司法等领域,从中牟取暴利,这样的一种封建机制)

破之前,至少得先号号脉,不然你用西式民主手段来破解封建残余课题,牛头不对马嘴,只怕是永无解答。。。

一部作品如果能够创辟一个新视角,提请人们对于现实的关照,从而逐步去把握时代脉搏,那么作品的时代意义就将得以体现,
至于作品的学术意义是否属于上乘,无须锱铢必较。。。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 15:52:24 | 显示全部楼层
引用第11楼onlyjie于2010-09-16 15:39发表的  :
不知道大家说的“封建”是什么意思?和欧洲的“封建”同义?还是就是指代“传统”?
中国没有欧洲的封建社会,至少明清不是
欧洲,封臣的封臣不是我的封臣;中国,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣
中国的社会结构很复杂,我导师一直在研究明清的社会基层,按他所说,也很难理清一个脉络
中国的官吏调动频繁,回避本籍,离任就有被抄家的危险。在1994年分税制之前,地方很难控制财政的,何来地方把持财政司法之说?事实上,中国发展最好的时候,往往是地方财政相对独立的时候。
.......

昂生说的很好嘛,毕竟是历史专业的。。。

本痞觉得吧,这个非历史专业的作者,对于书中的一些历史观点,主要还是基于论述需要的一种引用。。。

至于,真要想从历史专业角度去把握“封建”等的专业理论叙述,那么还是要多听听昂生这样的历史专业人士所讲,或者多读读史学专家诸如吕思勉等的专著。。。

还有就是作者本人并没把历史直接等同于现实的状态,只是读了书的读者,比如本痞之类的无良之辈,要胡思乱想,爱胡思乱想,而通过昂生这样专业角度的分析,

将极大地有助于提升这种“胡思乱想”的境界,所以昨天本痞还说了,在德盟遇上各路盟友,实在是幸会幸会。。。
jerryhu 发表于 2010-9-16 16:08:37 | 显示全部楼层
号脉听诊的有不少,真正有针有刀的却是病人。
onlyjie 发表于 2010-9-16 16:13:26 | 显示全部楼层
不知道lz看出来没有,韩的观点都是很官方的,或者说他完全是站在中央集权的角度说的
他很强调国家集权的作用。在传统时代,国家是皇帝的家产,可能他有主人翁意识,要好好治理国家。中央和地方政府是对立的。看看,皇帝杀了多少官吏。所谓利益集团,明清时期还是很少的。官吏不断调动,回避本籍。官吏之间还有竞争,新上任的捅旧任的菊花,屡见不鲜。那些宦官集团,东林党人,湘淮团练,他们根本就无法威胁皇权,也都是昙花一现,更不能世袭。
所以皇帝是站在民众一边的,官吏是他的敌人和职员。皇帝是董事长,官吏是管理层,民众是工人。公司发展不好,是管理层的问题,董事长被管理层蒙蔽了。我觉得韩是这个思维。
其实现在真不好说谁是董事长,中国的官员无论大小都是经理人员,他们的目标函数就是自己的利益,捞钱搞女人。所以利益集团丛生,这个是清末之后的事。
委托人在哪里?是14亿的小股东们。可是代理人是上级代理人和利益集团选出来的,委托—代理关系完全颠倒。韩的观点,就是强化顶层代理人的特权,说白了他还是主张人治。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 16:35:51 | 显示全部楼层
引用第15楼onlyjie于2010-09-16 16:13发表的  :
不知道lz看出来没有,韩的观点都是很官方的,或者说他完全是站在中央集权的角度说的
他很强调国家集权的作用。在传统时代,国家是皇帝的家产,可能他有主人翁意识,要好好治理国家。中央和地方政府是对立的。看看,皇帝杀了多少官吏。所谓利益集团,明清时期还是很少的。官吏不断调动,回避本籍。官吏之间还有竞争,新上任的捅旧任的菊花,屡见不鲜。那些宦官集团,东林党人,湘淮团练,他们根本就无法威胁皇权,也都是昙花一现,更不能世袭。
所以皇帝是站在民众一边的,官吏是他的敌人和职员。皇帝是董事长,官吏是管理层,民众是工人。公司发展不好,是管理层的问题,董事长被管理层蒙蔽了。我觉得韩是这个思维。
其实现在真不好说谁是董事长,中国的官员无论大小都是经理人员,他们的目标函数就是自己的利益,捞钱搞女人。所以利益集团丛生,这个是清末之后的事。
委托人在哪里?是14亿的小股东们。可是代理人是上级代理人和利益集团选出来的,委托—代理关系完全颠倒。韩的观点,就是强化顶层代理人的特权,说白了他还是主张人治。
.......

昂生明见啊。。。问题的要害就在这里,作者也无法超越时代的局限,在一个封建残余严重超标的氛围下,谈民主、谈法治,确乎是太超前了!不破不立,封建尚未破除,民主何以得立?!。。。

昂生的观点无疑是符合现代性的,无奈现实的境界与昂生的现代观,相去甚远,只能说,昂生的观点理念是未来发展方向,而作者的带有局限性的观点,对于当下而言,更具有时代意义。。。

时代的主题是:破尚未完成!立更待时日!。。。或者还是用中山先生的话:革命尚未成功,同志仍需努力。。。
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 16:38:15 | 显示全部楼层
引用第14楼jerryhu于2010-09-16 16:08发表的  :
号脉听诊的有不少,真正有针有刀的却是病人。

赶明儿,真的把刀把针顺给了您老,届时您老连号个脉,都还得翻书现学,那就耽误门诊赚大钱了。。。
onlyjie 发表于 2010-9-16 16:44:12 | 显示全部楼层
批判是很容易的事情,呵呵,我也只不过多说两句,图图嘴快
真正要弄点什么有建设性的东西,这不是我辈凡夫俗子能为之
现在是最好的时代,也是最坏的时代
说最好是因为社会目标终于世俗化了,大家都一门心思在赚钱
说最坏是因为委托—代理关系完全倒置,没有人有能力且愿意为国家谋福利
 楼主| benet06 发表于 2010-9-16 16:48:51 | 显示全部楼层
引用第18楼onlyjie于2010-09-16 16:44发表的  :
批判是很容易的事情,呵呵,我也只不过多说两句,图图嘴快
真正要弄点什么有建设性的东西,这不是我辈凡夫俗子能为之
现在是最好的时代,也是最坏的时代
说最好是因为社会目标终于世俗化了,大家都一门心思在赚钱
说最坏是因为委托—代理关系完全倒置,没有人有能力且愿意为国家谋福利

作为纯草民,本痞永远坚定草根立场,咱不清楚,“社会主义”或“资本主义”里草民到底有没有好。。。但可以确信的是,封建主义下,草民是绝对落不到半丁点好。。。
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